1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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美学作家，他们不绘画，不写作，却深谙美的本质。他们不是摄影师，不是设计师，却能以笔封存美的瞬间。他们是笔墨上的艺术家，他们用文字书写美学的篇章。
用笔描绘美的绝妙
美，是一种超脱于物质之上的存在。它无处不在，随处可见，却难以形容。美学作家擅长用文字勾勒出美的轮廓，用笔描绘美的绝妙。他们遵循一套独特的审美原则，以文化的触角和艺术的敏锐去发现、记录、解读世界上的美。
美学作家的笔下，统管着画面中的每一个细节。他们将美学原理融入描写当中，将景物与情感交融，用细腻的笔触勾勒出花开之美、山水之美、人物之美。他们注重意境的营造，追求形式和内容的完美结合。每一个字眼，都像画家的颜料，每一行文字，都是一次细腻的勾勒。
文字中的美学智慧
美学作家笔下的文字，蕴含着无穷的智慧和深远的思索。他们不仅仅追求美的表面，更深入探索美的内涵。他们研究各种美的形式，包括自然美、人文美，还有音乐、绘画、建筑等艺术形式中的美。在他们的笔下，美绽放无遗。
他们追问美的意义，探究美与灵魂的关系。在他们的文字里，美是生活的阳光，美是心灵的宴赏。他们用文字点燃读者对美的热爱之情，引导他们一同去发现、品味美。
美学作家的思考与创造
美学作家不满足于记录美，他们也是创造美的探索者。他们思考着如何用观念的力量创造新的美，如何推动社会的审美追求，如何引领时代的潮流。他们对美有着一种强烈、执着的追求，他们用自己的笔触改变着世界。
美学作家的作品，是一幅幅思想的风景，一抹抹深度的思考。他们通过富有哲理的作品引领人们思考美的意义，拓宽人们的审美视野。他们用文字在读者的心灵中树立起更高尚、更宽广的美学标杆。
美学作家：书写美的殿堂
美学作家，他们用文字书写美的殿堂。他们的作品是精神的瑰宝，是灵魂的呼应。他们通过自己的思考与表达，使美化为文字，将美传递给每一个读者。
美学作家如同一扇窗，将世界演绎在文字的空间里。他们的笔触犹如调色师的手指，混搭着世间的色彩，绘就出华丽多姿的画卷。他们的文字优美而流畅，如同音乐家的琴键上所流淌的音符。
美学作家的存在，让我们感受到了文字的力量和美的永恒。让我们一同跟随美学作家的笔墨，走进美的殿堂，亲身体验文字与美相融的神奇魅力。
