1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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或许我们会觉得自己被生活压得喘不过气，毫无自由可言。我们望着远方，渴望着离开尘嚣，但又总是被种种琐事所束缚。无奈的时刻，我们充满感慨，我们希望翅膀能在梦中长出，能够尽情地飞翔。可是，生活并非完美。就像鱼儿缺少水，一直寻找无果。我们前进，我们努力，但生活似乎总是相同的一幕重演。这时，心酸油然而生。
人生无奈，但我们需要明白，无奈并不代表绝望，而是一种时刻提醒我们努力前行的力量。正如人们常说的那句话“雨过天晴”。每个人都会遭受挫折和困境，但正是这些经历让我们变得更加坚强。心酸也是一种催熟的调料，它常常伴随着我们的成长，让我们更加明白自己的真正价值所在。所以，无论何时何地，都请不要忘记，放下心酸，勇往直前。
回忆是一种奢侈品，往往在无奈的时候成为我们依赖的港湾。我们回忆曾经的梦，曾经的快乐，忘却了今天的无奈和心酸。我们常常羡慕童年的自由无忧，渴望再次成为那无忧无虑的孩子。然而，回忆是一种幻想，它很容易让我们迷失在过去的岁月中。而当我们醒来，发现自己还是生活在现实中的时候，心酸又如潮水般袭来。
然而，也许我们并不需要回忆过去的时光，因为它们已经成为我们内心永远的记忆。无奈与心酸并不能改变过去，但可以磨练我们的意志。我们需要从无奈和心酸中学会坚韧和勇敢，让它们成为我们前进的动力。只有勇敢面对现实，我们才能真正体验到生活的精彩。
每个人都会在人生的旅途中感叹过无奈和心酸，这是不可避免的一部分。但是，我们应该在无奈和心酸中寻找乐趣，寻找自己内心真正的价值。无奈让我们看到了生活的不完美，但也让我们更加珍惜拥有的一切。心酸让我们感受到生活的苦涩，但也让我们更加坚定地追求幸福。
生活就像一场没有彩排的戏剧，每个人在其中都有自己的角色要扮演。我们会经历无数次的心酸和无奈，但只有勇敢面对，唤醒内心中的希望，才能在纷繁的人生剧场中找到属于自己的舞台。所以，让我们相信生活的美好，坚持追寻自己的梦想，从而找到属于自己的幸福。
人生无奈心酸，只是人生的一种状态，并不是永恒的存在。它们会像阴云一样经过，阳光终将洒向我们。在这条波澜起伏的人生之旅上，让我们抱着健康而积极的心态，向前迈进。无奈和心酸只是我们成长路上的一种饼干，只是岁月中的一个插曲。我们能够品味到生活的酸甜苦辣，才能真正领悟到生命的意义和美好。
