1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
人生的第一次转变，莫过于从孩童到青少年的成长阶段。小时候，我们无忧无虑地在童年的乐园中嬉戏玩耍，伴随着父母亲人的关爱，享受着那份纯真的幸福。然而，转眼间，我们即将踏入青春期，感受到了身体和心灵的变化。我们开始对未来有追求、有向往，用奋斗去追逐梦想。忧郁和烦恼逐渐成为我们生活中的一部分，人生也迎来了第一个分岔口。
青春期后的转变即是迈向成年的人生之路。走进大学校园，我们遇到了各种新的挑战和机遇。我们学会了独立思考，学会了为自己负责。每一门课程都是一次思维的碰撞和自我探索的机会。我们逐渐成为一个有自己思想的人，用知识武装自己，面对未来的挑战。生活中的变化如同一幅绚丽多彩的画卷，在每一页都写满了我们奋斗和成长的足迹。
步入社会，我们迎来了人生的又一次转折。工作、事业、家庭、责任，这些词汇在我们的生活中渐渐占据了主导地位。我们开始感叹时间过得太快，一切似乎在不断变化。我们或许渐渐迷失了偌大的都市中，追逐着名利和金钱，却放松了对内心的关注。我们需要回归原始的自我，重新审视人生的意义。
人生变化的最后一幕，就是迈向晚年的时刻。这个阶段，我们或许已经退休了，或许已经享受到了较为宽裕的退休生活。我们懂得了人生的可贵，曾经的悔恨和追求似乎都变得微不足道。我们明白了生命的脆弱和短暂，更加珍惜和平凡的快乐。我们在家庭和亲情中找到了人生最大的幸福，重新审视人生的过程中领悟到了更深层次的智慧。
人生的变化如同四季轮回，每个阶段都带给我们各种新的感受和体验。它使我们成长，让我们拥有更多的思考和追求。每个人的人生都是一本书，而我们则是这本书的作者。用心去书写，去探索，在每一个转折的时刻都能拥抱未来所带来的美好。
