1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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小时候，我们追着阳光的尾巴，在田野中奔跑，无忧无虑地笑着。我们看见的是童话般的世界，阳光透过稻穗之间的缝隙洒下，映照在我们天真的笑容中。我们拥有无比的勇气和无畏的幻想，相信世界上没有什么是我们做不到的。时间悄然流逝，现在的我们是否还能保留那份童心呢？
在繁忙的生活中，我们渐渐迷失了自己。踏入社会后，时间呈现出了不同的面孔。我们在忙碌的生活中度日如年，岁月匆匆而过。工作的压力使我们时刻保持着高度的警觉，不敢有丝毫的懈怠。随着时间的推移，我们的相貌逐渐被岁月琢磨，在忧郁的眉头间多了一抹岁月的痕迹。我们是否曾想过，岁月改变了我们的外表，但却偷走了我们笑的时候？
然而，时间并不只是带走，它也给予了我们一份成长的礼物。我们不再是年少无知的孩子，而是经历了成长的人。时光的沉淀让我们变得更加成熟与理智，面对困难和挫折时，我们学会了坚持和勇敢。我们渐渐了解了生活的不易，学会珍惜眼前的一切。岁月教会了我们尊重、包容和体谅，让我们懂得与人为善，愿意伸出援助之手。我们是否曾想过，时间所给予的，远远超过了它带走的。
岁月流转，我们的内心也在悄然变化。曾经胆小怕事的我们，变得勇敢而坚定。喜怒哀乐的情绪在时间的淘洗下磨平了锋芒，我们学会了淡然面对生活的起伏。时间涤荡了我们的心灵，让我们充满智慧和从容。我们是否曾想过，时间赋予了我们一份宝贵的心态，让我们更加从容地面对人生的起伏。
回首往事，时间已经不再是青葱岁月，如今它已变得深沉而疾速。我们经历了时光的洗礼，不再是曾经的自己。时间改变了我们，让我们变得更加成熟和坚强，却也带走了曾经拥有的一些东西。岁月无声地流淌，我们渐渐长大，却也有时在思考，如何把握流逝的时间，让人生更加亮丽。
直到有一天，我们回首过去，发现那段流逝的岁月已经变成了一抹淡淡的忧伤。或许我们不能改变时间，但我们可以以另一种方式去感受它的流动。让我们珍惜每一个瞬间，抓住每一个机会，用心去体验时光的变迁，感受时间在指尖的流转。时间改变了人，而我们也在不断地改变中，追求更好的自己。
哪怕时间再残忍，也无法改变我们对生活的热爱和追求。让我们怀揣着感恩与希望，继续勇敢地面对未知，用心享受岁月的馈赠。让我们用微笑去拥抱时光，让每一个日出日落都成为青春的见证。让我们在时间的长河中，不留遗憾地航行。不论经历怎样的岁月变迁，我们始终坚信，内心的火焰永不熄灭。
