1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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清晨，当第一缕阳光洒在身上，我悄悄睁开双眼，迎接一天的到来。这时的田园，仿佛披上了金色的袍子，灿烂而温暖。空气中弥漫着清新的味道，微风轻轻拂过我的脸庞，让我感到一丝清凉。太阳刚刚升起，一片宁静。在这样的环境中，我可以静下心来，思考人生的真谛。
走进农田，那一片片金黄的麦浪翻滚在阳光的照耀下，它们像一群欢快的孩子，在风中舞蹈，欢呼着庆祝着对大自然的感恩。在这里，你可以看到劳作的农民们，他们辛勤地耕耘着土地，他们是大地的守护者，用勤劳与汗水诠释着自己的价值。当我看到这些努力奋斗的身影时，我不禁对自己的生活产生了思考。
田园生活最美的地方莫过于它丰富的自然资源。在这里，你可以看到那些憨态可掬的农村小动物，它们和谐地生活在一起。小鸟在树枝间欢快地歌唱着，一只只蝴蝶在花间翩翩起舞，给世界增添了无限的美丽。在这里，你可以与自然亲密接触，感受到大自然的音乐，这种感觉是城市生活所无法比拟的。
晚上，当夜幕降临，星星挂满夜空，点亮了整个田园。在乡间的小路上，繁忙了一天的农民们悄悄溜出家门，聚在一起，共同享受晚风的拂面。他们唱着乡村的歌谣，轻松愉快地聊着家常。这种宁静的夜晚让人感到无比的放松和安心，没有城市的喧嚣和尘嚣，只有宁静与舒适。
在田园生活中，我能够真正感受到生命的力量和生活的美好。我看到了人与自然的和谐共处，看到了努力和奋斗的意义，看到了宁静和舒适的生活。这里，没有过多的物质与虚荣，只有最真实、最朴实的生活。这里是我心灵的港湾，是我永远向往的地方。
围绕田园生活，我们可以感受到大自然的奇妙，感受到自身的平凡与伟大。在这里，人与自然和谐地相处，我们懂得了珍惜，懂得了感恩。这样的生活给予了我们内心的满足和宁静，让我们明白了生活的真谛。而田园生活所传递的最大的意义，就是让我们拥抱自然，拥抱生命，拥抱真实的自己。
