1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾经，我们为了理想而奋斗，胸怀满满的梦想着未来。可是，随着岁月的流逝，我们渐渐发现，曾经的激情消退了，原本的目标也变得模糊不清。我们逐渐迷失在喧嚣的尘世之中，感觉自己好像成了一只无处可安放的飘荡的灵魂。
或许是因为我们都曾被生活裹挟着匆匆前行，渐渐地忽略了自己内心深处真正渴望的东西。而当我们再次回过头来审视自己时，才会发现，曾经的那份心灵的充实感早已被岁月蹉跎冲淡。
人生仿佛是一场寻找自我的旅程。当我们年少轻狂时，总以为时间是无穷的，可以安排自己喜欢的一切。然而，当我们真正意识到时间的珍贵后，已经发现自己在追逐名利的过程中迷失了自己。在这个竞争激烈的社会，我们总是拼命向前奔跑，却很少停下来仔细品味生活的美好。
所以，我常常感慨，人生是如此短暂，我们为何要将宝贵的时间浪费在无谓的争斗之中呢？或许，我们需要停下脚步，用心去感受每一个瞬间。静下心来，我们或许会发现，最美的风景不在远处，而是身边的每一个细节。
当我们再次回到内心深处，发现自己对于美的渴望，对于人生意义的追寻。我们会发现，真正重要的并不是那些表面的荣耀，而是内心的平静和满足。
生活是一本厚重的书，我们每个人都是其中的一页。我们应该珍惜每一页的内容，不论是快乐的段落还是悲伤的插曲，都是独一无二的。每一次感慨，都是那个时刻对我们的独特触动。而这些感慨，也让我们更加明白，我们要怀着一颗感恩的心，去拥抱生活的点滴。
或许人生中最大的悲哀莫过于，我们在追求过程中失去了内心的平静。然而，只要我们愿意，总会有机会重新找回自己，重新点亮生命的光芒。
所以，让我们不再被琐事和功利所迷惑，用心去感受生活的美好。让我们不再匆匆而过，而是慢下来，细细品味人生的每一个瞬间。
因为，感慨是我们内心对于生活深沉的呼唤。每一次感慨，都是我们与自己灵魂对话的机会。珍惜这些感慨，让它们成为我们成长的催化剂，让我们的生命不再平淡无奇。
让我们用心生活，用心感慨。相信，当我们回望往昔时，无论是喜悦还是遗憾，我们都会因为曾经真正用心生活而心生喜悦。这才是真正的生活，也是我们每个人内心最深处的渴望。
