1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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落花似满天星，繁华似水流年。瞬息万变的花开花落，仿佛是时光的飞逝。我们总会不禁回首过往，感叹时光的无情。每次看到落花，都会想起过去的那些时光，那些相携的日子。落花是时光的见证者，它们静静地告诉我们，一切都会随着时间的推移慢慢消逝，唯有留下的回忆才是永恒。
落花，是季节的诗歌。每到春天，大地苏醒，花开似海，芬芳弥漫。而那些纷纷扬扬的落花，仿佛是诗人笔下的诗行，承载着春天的温柔与浪漫。当我们沐浴在落花的芳香中，心中不免涌起一股莫名的喜悦与感动，仿佛这世界只为了我们而存在，只为了我们欢愉而绚烂。
落花带给人们的感慨，不仅仅是对时光的怀念，更是对生命的思考。落花虽短暂，但它们在短暂的一生中，却尽情地展示了自己的美丽。正如人生，或许我们不能拥有永恒，但我们可以在有限的时间里活得精彩。看着那些飘落的落花，让我们明白，生命的每一刻都应该被用来怀揣感恩与爱，用来追求真理与美好。
落花是一种释放。当落花从枝头飘落时，它们仿佛是在剪断束缚，释放了自己的灵魂。人生亦如此，有时候，我们需要学会放手，将束缚抛弃，才能让自己自由自在地飞翔。每一个落花，都是自由的化身，它们放飞了自己，也唤醒了我们内心深处的那片自由之地。
落花带给人们的感慨，源于其中的忧伤与无奈。它们如此娇嫩，却注定了自己的命运，无法挣脱地从枝头坠落。人生亦如此，有时候，我们也会面临无法选择的厄运，徒劳地挣扎，无法改变。然而，正是这种无解的困境，让我们更加懂得珍惜拥有，懂得珍惜那些真正属于自己的美好。
在感慨落花的同时，我们也不禁思考起自己的一生。我们都将经历花开花落的岁月，我们都将面对生命的离别和苦难。然而，就像那些纷纷扬扬的落花一样，纵然我们注定会离去，但我们可以在有生之年绽放出最绚烂的光芒。
落花，是一种美丽的追求。它们绽放，不求回报，只是为了生命中的那一瞬间，为了美丽的呈现。而我们，也应该像落花一样，追求自己内心的美丽，追求那份真挚的喜悦。岁月如歌，落花似雪，让我们怀抱着感慨与追求，去领略那属于自己的美丽与幸福。
