1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“人生不如意十之八九”，老子的这句话道出了人生的不尽人意。每个人都会遭遇到挫折、失落和痛苦，这是人生的常态，也是成长的过程。正如花朵需要经历寒冷的冬季才能迎来美丽的春天一样，人生的苦难和挫折才能让我们更加坚强和成熟。面对困境时，我们应该保持积极的心态，相信逆境中蕴藏着新的机遇和可能。
“生活就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗是什么味道。”这是电影《阿甘正传》中的经典台词。生活充满了无数的变数和不确定性，有时我们会犹豫不决、迷茫不知所措。但正是这种未知性给予了生活无限的惊喜和可能。如同探险家在未知的大海中航行一样，我们需要勇敢地追求梦想，踏出舒适区，才能发现生活中令人激动和感动的时刻。
“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”这是林徽因对生活的精辟概括。诗意的生活并非只存在于书本中，而是可以在我们的日常琐事中找到。阳光透过树叶的缝隙洒下，欢笑声在街边回荡，每个瞬间都有无限的美好。看似平凡的日子里，我们可以发现那些被忽略或被埋没的美丽，将生活化作心灵的饕餮盛宴。
“人生没有彩排，每一天都是现场直播。”这句话告诉我们生活没有重新来过的机会，时间只会一去不回。每天醒来，我们就站在人生的舞台上。我们不能预知未来，但我们能够全力以赴，尽自己所能，活出自己想要的样子。不要让平凡的日子悄然溜走，保持对生活的热情和激情，用心去感受每一个瞬间。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句老话警醒我们时间的珍贵。时间如同白驹过隙，眨眼间我们已经迎来了新的一年。我们应该珍惜每一天，做自己想做的事情，追求自己的梦想。不要埋怨时间过得太快，而是要充分利用好时间，努力让每一个时刻都变得有意义。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是屈原《离骚》中的名句，表达了对于知识和智慧的追求。人生不断前行，永远也无法到达终点。我们应该不断学习、成长，为自己找到更多的答案，并始终保持对未知的好奇心。无论经历怎样的困难和挫折，我们都要坚持不懈，不断追求知识和真理。
人生经典句子如同风，吹开了我们内心的迷雾，揭示了生活的真谛。在这个充满挑战和机遇的世界里，我们需要保持积极的心态，勇敢追求梦想，发现生活中的美好，珍惜时间，不断学习成长。唯有如此，我们才能过上充实而有意义的人生。
