1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们需要明白生气是一种负面情绪，会让我们陷入恶性循环。生气不仅影响我们自身的心情，还会影响与他人的关系。一旦生气的情绪出现，我们往往会做出冲动的决策，后悔莫及。为了避免这种情况发生，我们应该学会控制自己的情绪，尽量避免陷入无休止的怒火之中。
其次，要减少生气，我们可以尝试改变自己的思维方式。人生不可能一帆风顺，面对困难和挫折，我们可以选择乐观的态度来对待。想一想，发脾气解决问题有用吗？不如冷静下来，积极寻找解决问题的方法。放下怒火，我们才能更好地理解他人，减少冲突，让生活更加美好。
与此同时，修炼内心的宽容与包容也能帮助我们减少生气。每个人都有自己的想法和做法，不同观点之间的碰撞是不可避免的。当我们遇到与自己观点相悖的人或事时，不要轻易发脾气，要学会尊重他人的选择。宽容不仅有助于维持和谐的人际关系，也是建设一个积极社会的重要因素。宽容是一种修养，能够帮助我们更好地掌控生活中的各种情绪。
此外，我们还可以通过调节自己的生活方式来减少生气。保持良好的作息习惯，每天适量锻炼身体，有助于释放压力和消除负面情绪。合理安排时间，给自己留出放松和休息的空间，可以让我们更好地面对生活中的挑战，避免生气情绪的积累。
最后，我们要学会倾听别人的意见和建议。有时候，我们生气的原因是因为感觉没有被理解或者被冒犯了。然而，在这个世界上，每个人都有自己的独特经历和观点。与其固执地坚持己见，不如多听听别人的声音，思考一下自己是否可以从中获得启发和收获。倾听不仅有益于我们与他人的交流，也能够让我们更加开放和宽容，减少生气的发生。
总之，少生气是一种积极的生活态度。无论何时何地，我们都应该学会控制自己的情绪，冷静处理问题。了解生气的负面影响，培养乐观的思维方式，修炼宽容的品质，调节生活方式，倾听他人的声音，这些都是减少生气的有效方法。在少生气的人生中，我们能够更好地与他人相处，享受更多的快乐与宁静。
