1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人的生活中都会有那么一些让他们难以释怀的感动瞬间。也许是陌生人默默相助的善举，也许是亲人的细心关怀，亦或是朋友间的真挚友谊。这些瞬间折射出人间温情，让我们感受到世界的美好与温暖，仿佛一股暖流贯穿于心田之中。
曾经，在我洒满阳光的童年时光里，有一个邻居奶奶，她年迈但精神矍铄，总是微笑着与我们打招呼。每当暴雨突袭时，她总会主动提起铁制伞和雨衣送到我们家。她的举动虽然平凡，但是那份无私和关爱却深深感动了我们全家。几十年过去了，我仍然记得她那和蔼可亲的笑容和温暖的举止，这份感动犹如春风拂过，让我心中永远荡漾着温馨的波澜。
感悟的源泉，往往来自于对生活的思考和体悟。那些繁忙的岁月中，我们时常被琐事所困扰，迷失了前进的方向。然而，当我们用心聆听内心声音，倾听大自然的低语时，感悟之光如雨后彩虹般显露出来。生命中无论遇到何种困境，我们都可以从中寻找到一些宝贵的教训。
我记得在一次长途旅行中，我迷失了自己的方向，不知道该如何继续前行。当时正值黄昏时分，夕阳映照着山水，世界被染上了一抹金黄。我站在岩石上，闭上了双眼，努力聆听周围的声音。渐渐地，一阵微风拂过，我仿佛听到大自然的低语：“不要害怕，前方的道路虽然艰难，但你一定能够征服它。”
每一次感动和感悟，都是我们内心深处的一次升华。它让我们重新审视人与人之间的情感纽带，也让我们思考自己在人间的修行。在这个快节奏的社会中，我们常常忽略了与他人真挚交流的重要性。而正是这种交流，才能使我们感悟到彼此的温暖和理解。
在一次偶然的聚会中，我认识了一位公交车司机。他总是微笑着迎接上车的乘客，和蔼可亲地与每个人交流。他说，人与人之间的交流是沟通的桥梁，而这桥梁能够连接人们的心灵。他的话语深深触动了我，让我意识到，不管身份地位，每个人都应该用心交流，传递真挚和温暖。
感动与感悟是人与人之间心灵沟通的桥梁。它们使我们如同流水一般，不断沉淀和净化自己的心灵。当我们感动于他人的善行时，不妨停下脚步与他们交流，传递我们的感激之情。当我们有所感悟时，也应该把这份感悟分享给他人，让更多的人感受到生命的美好。
让我们珍惜每一个能够触动心灵的瞬间，同时也要不断寻找人与人之间的共鸣。在感动和感悟的交流中，我们会发现人性的美丽和温暖，更会感受到自身内心深处的力量和智慧。
