1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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众所周知，经典是人类文明的瑰宝，它们是我们历史与文化的见证，更是智慧与经验的结晶。在经典中，我们可以发现许多启迪人心的句子，这些句子不仅激励人们追求美好的生活，而且引导我们思考人生的意义所在。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是一句出自文天祥《过零丁洋》的经典名句。它深刻地揭示了人生的无可回避的命运，也激励人们以坚定的信念和不屈的意志去迎接生命中的困难与挑战。当我们面对一切困境时，应该怀揣着一颗执着的心，照亮自己的前行之路。正如古人所言：“蜡炬成灰泪始干。”只有经历了风雨、跌宕与坎坷，我们才能真正体味到生命的可贵，展现出最真实、最美好的自我。
另一句经典的名言是：“人生得一知己足矣。”这句话出自杜甫的诗作《秋兴八首·其四》。它告诫我们在人生的旅途中要珍惜每一个真挚的友谊，因为拥有一个真正的知己不仅可以让我们的生活丰富多彩，还能给我们灵魂以滋养与宁静。正如李白所称：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”与亲密的友人一起分享快乐与悲伤，相互扶持，共同成长，这是人生中最宝贵的财富。
“时光荏苒，岁月如梭。”这是一句耳熟能详的古语，它提醒我们要珍惜时间的流逝。人生如白驹过隙，岁月催人老，而时间却蕴含着丰富的财富，只有善于利用和珍惜，我们才能赢得生活的精彩。在时间的长河中，我们应该追求心灵的升华，追逐内心的宁静和平静。正如《庐山谣》所云：“大江歌罢掉头东，邃密沙洲转石穿。”时间永不等人，所以我们要抓住眼前的机会，奋发向前。
“青春岁月难得重，一世英名岂容弹。”这是一句出自《西洲曲》的名言，也是对青春的深情告白。青春是人生的瑰宝，它是我们一生中最为宝贵的时光，一种拥有无限可能性的时刻。正如《红楼梦》中所描述的：“宝玉骨肉，须跟他走。这一生短促，为何要背弃他？”我们应该用年少的力量，去追求自己的梦想，创造自己的人生价值。
经典是一座灯塔，照亮我们人生的方向。它们是智慧的结晶，更是引导我们思考、认知世界的重要工具。围绕着经典的感悟人生的句子，让我们更加深入地领悟生命的真谛，体味人生的美好。让我们在这个纷繁复杂的世界中悦享经典的美丽和智慧，一起谱写出属于自己的华美篇章。
