1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孩子的教育并非一蹴而就，而是一个长期的过程，需要我们从小抓起，注重细节。我们应该尊重孩子的个性和兴趣，给予他们选择的权利，让他们在最自在的状态下发展。与此同时，我们也要正确引导他们树立正确的价值观和人生观，培养他们的责任感和正义感。
父母是孩子的第一个老师，我们的一言一行都在潜移默化地影响着孩子的成长。我们要做他们的榜样，用我们的行为诠释出正确的道德观和人生态度。尊重他人、关心他人、帮助他人是我们应该培养的良好品质，我们要用我们的言传身教去教育和影响他们。
培养孩子的兴趣和爱好，对于他们的成长起着至关重要的作用。当孩子对某种事物充满热情时，他们会更加投入，并从中获得更多的快乐和成就感。我们应该鼓励他们去尝试不同的事物，给予他们多元化的选择和机会。同时，我们也要关注他们的发展需求，提供必要的资源和支持。
孩子的成长离不开家庭和社会的关怀与支持。我们要给予孩子足够的关爱和关注，建立良好的亲子关系。关心孩子的生活和学习，与他们进行有益的沟通和交流，让他们感受到家庭的温暖和爱意。同时，我们也要与孩子的老师和社会共同合作，共同关注他们的成长，为他们提供更好的教育环境和资源。
每个孩子都是独一无二的，他们有自己的天赋和特点。我们应该尊重每个孩子的差异性，并根据他们的需要给予个性化的教育。关注孩子的成长轨迹和发展需求，因材施教，帮助他们发展潜能，实现人生的价值。
孩子的教育离不开学习，学习是他们成长的阶梯。我们要引导他们养成良好的学习习惯，培养他们的学习兴趣和探索精神。在学习中，我们要注重培养他们的思维能力和创新意识，帮助他们建立扎实的知识基础和广阔的视野。
孩子的教育并非只是为了应付考试和升学，更重要的是为他们的未来做好准备。我们要教育他们拥有正确的人生观和价值观，培养他们的实践能力和社交能力。只有这样，他们才能在未来的社会竞争中立于不败之地，并将自己的梦想变为现实。
孩子的教育是一项神圣的事业，需要我们倾注大量的心血和时间。我们要用爱心和耐心去教育孩子，让他们在关爱中茁壮成长。同时，我们也要给予孩子足够的自由和空间，让他们有机会去探索和成长。
孩子是我们最宝贵的财富，他们的成长是我们最大的心愿。让我们一起努力，为他们营造一个良好的成长环境，开启他们人生的旅程，让他们在充满爱和关怀的家庭和社会中茁壮成长。
