1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当我们静下心来回味人生的真谛时，我们会发现，生命的真正意义并不在于得到多少物质财富，而在于经历多少内心的成长。正如荷花只能在臭泥中开出芬芳的花朵一样，我们需要在历经艰辛和挫折之后，才能领悟到生命的价值。劳动、奋斗、付出，这些看似平凡的日常行为，却是我们成长的阶梯，也是我们人生感悟的源泉。
每个人内心都有着对美好的追求。有人追求名利，有人追求权力，有人追求爱情，而有人则追求内心的宁静与自在。然而，在追求的过程中，我们往往被功利的社会价值观困扰，迷失了自己的方向。当我们冷静下来，审视内心的渴望时，我们会发现，真正的幸福并不在于外在的物质，而在于内心的满足。只有拥有一颗纯净的心灵，我们才能真正感受到生命的美好。
人生中最痛苦的莫过于经历失去。无论是亲情的离去、友情的背叛、爱情的散场，还是自我价值的缺失，都会让我们经历心灵的剧痛。然而，正是在失去中，我们才能更加深刻地理解珍惜。当拥有的一切都变为记忆，唯有经历中的教训，只有内心的成长才能真正属于我们自己。因此，失去并非终点，而是我们前进的动力，是成为更好的自己的契机。
在生命的旅途中，我们会不断遇到各种风景，也会遇到各种困扰和烦恼。当我们面对这些挑战时，我们需要学会坦然面对，学会接受。正如大海面对所有的河流一样，我们要以宽容的心态去看待世界的不同，去尊重他人的选择和他们的生活方式。只有宽容包容的心，我们才能真正与世界相连，感受到生命中的真爱和喜悦。
最后，当我们回首人生，我们会发现，追求不是终点，而是人生的过程。在这个旅程中，我们会经历许多喜怒哀乐，也会感悟到许多人生的经典哲理。每一段风景都会成为我们生命中的宝贵财富，每一次体验都会烙印在我们的灵魂深处。无论时光如何流转，我们要以豁达的心态去面对，用感悟人生的经典哲理铸就我们内心的追求。让我们在这个穿越时空的旅程中，用心去感受生命的美好，用行动去实现自己的梦想。
