1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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时光匆匆
岁月催人老,世事变幻无常。仿佛昨日的青涩少年已经是今天的白发苍苍。试想,当初那些美好的憧憬和执着,如今又何去何从?人生的酸甜苦辣如烟,仿佛一场短暂的演出,转瞬即逝。
人事如梦
一场场离别佳人,一段段凄美故事。人生不过是一场宴席,我们在其中扮演者各自的角色,而自己又身不由己地沉醉其中。当回首往事时,不禁感慨万分。那些曾经擦肩而过的人,那些流年中的点点滴滴,仿佛只是一场梦境。
物是人非
岁月不仁,从来不会因为任何人的期望而停下脚步。纵然我们对现在的美好感到满足,但时间依然在不断推移。一切都在变化,只有时间在继续前行。那些曾与我们并肩走过的人或物,如今或已消失,或已改变,只留下深深的思念和回忆。
岁月无痕
尘世纷扰之际,有多少人能够守住初心?流年如水,岁月如歌,在时间的洪流中,我们只能抓住微弱的救生圈,无法停下。看那改变,我们在岁月中是否还能找到曾经的自己?岁月无痕,它匆匆而来,却又会一去不复返。
细数沧桑
时光的洪流带给我们的不光是岁月的痕迹,更是沧桑的催化剂。岁月淘尽了生活中的琐碎,磨砺了心灵中的坚韧,历经了风雨后,我们或许会变得更加成熟、坚强。沧海桑田中的点点滴滴汇聚成一个个生命的缩影,见证了人生的起伏和蜕变。
感悟人生
世事无常,岁月无情。当我们回首人生路上的点点滴滴时,或许会有许多感悟。生命的可贵,时间的珍贵,亲人的重要,朋友的珍稀,都是我们用生命与时间换来的珍宝。明白这些,我们才能更好地珍惜所拥有的,活出更加精彩的人生。
世事无常,时光荏苒。岁月洗礼了我们的青春,磨砺了我们的意志,也让我们学会了成长与放手。人生如梦,我们既是观众,也是演员。让我们怀揣感慨,用心感知生活的美好,珍惜当下的每一刻,活出精彩与有意义的人生。