1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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巴山精神，是指四川巴蜀地区人民在长期的艰苦环境中所形成的一种乐观、坚韧、勇敢的精神状态。这种精神不仅代表了地域的特质，更是一种对生活的态度。在巴山精神的熏陶下，巴蜀人民乐观向上，勇于面对困难，努力奋进，为中华民族的发展壮大做出了卓越贡献。
巴山精神的感想
作为巴蜀地区的居民，我深深感受到了巴山精神的力量。它让我们在逆境中保持乐观，心存希望。巴山是险峻曲折的，但正是这种险峻让我们更加坚韧，勇往直前。巴山风景虽美，但在那里生活却并不容易，种种困难和挑战让我们感到无尽的压力，但巴山精神却在我们心中燃起一把火焰，支撑着我们前行。
巴山精神的内涵
巴山精神的核心是坚韧。它是在巴山地区居民长期面对自然环境和生活压力的历练中形成的。多年的艰苦生活让我们明白，只有坚持不懈，才能战胜困难，迎来胜利。巴山是个斗志昂扬的地方，巴蜀人民没有畏惧困难和挑战的心态，反而将困难看作是一种机遇和动力，去积极应对、迎难而上。巴山精神也是一种对生命的尊重，我们明白生命是脆弱而宝贵的，我们应该感恩生活，珍惜每一天。
巴山精神的传承
巴山精神代表了巴蜀人民的精神世界，它需要我们传承下去。我们应该通过教育的方式，将巴山精神融入到培养下一代的过程中。在学校里，可以通过讲课、组织活动等形式，向学生传递巴山精神的内涵和价值，让他们懂得只有坚持不懈，才能实现自己的梦想。我们应该通过文化艺术的方式，弘扬巴山精神。可以举办巴山精神主题的音乐会、戏剧表演等文艺活动，让更多的人了解、感受巴山精神的力量，从而传承下去。
巴山精神的现代价值
巴山精神作为一种传统文化，是有现代价值的。当今社会，人们面临着各种各样的挑战和困难，而巴山精神恰恰能给予我们启示。它告诉我们，无论面对什么样的困境，我们都不能放弃，要坚定信念，发挥自己的潜力，努力奋斗。同时，巴山精神也提醒我们要珍惜生命，感恩生活，对他人和社会有所贡献。这种乐观向上、坚韧勇敢的精神，对于我们每个人来说，都是宝贵而重要的财富。
在巴山精神的指引下，巴蜀人民一路走来，历经千辛万苦，坚持不懈，为这片土地增添了浓厚的人文气息。这种精神不仅代表了地域的特征，更代表了一种生活态度，是我们共同的精神财富。相信在新的时代背景下，巴山精神将继续激励我们，让我们面对未来的挑战充满信心和勇气，不断追求自己的价值和幸福。
