1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，一个名字，一个值得我们铭记和敬仰的人物。他的一生，无论是在政治、军事还是教育领域，都做出了巨大的贡献。曾国藩不仅是一个杰出的政治家和军事家，更是一位重视教育、倡导修身齐家治国平天下的典范人物。
曾国藩的政绩与智慧
曾国藩的政绩令人瞩目。他在许多关键时刻都展现出卓越的智慧和决策能力。曾国藩充分发挥自己的才智和人格魅力，通过一系列政策和改革，有效地扭转了当时国家的局势。他重视以德治国，注重各级政府官员的廉洁和勤政，迅速推动了社会的发展和国家的繁荣。
曾国藩的军事才能也是不可忽视的。他深谙兵法，善于组织和指挥作战。通过他的军队调整和战略部署，曾国藩在多次重要的战役中获得了胜利，维护了国家的安全和稳定。曾国藩以其出色的军事战略和英勇的领导能力为后人树立了榜样。
曾国藩的教育思想与实践
曾国藩对于教育的重视和贡献也是众所周知的。他认为教育是国家的根本，只有通过培养人才，才能使国家强盛。曾国藩积极倡导修身齐家治国平天下的理念，提倡儒家思想，注重培养学生的品德和才能，以塑造一代代优秀人才为己任。
为了推行自己的教育理念，曾国藩先后创建了许多学校。他注重学校的规范管理和课程设置，以确保学生能够得到全面而优质的教育。同时，曾国藩还大力倡导家庭教育，鼓励父母亲自亲自教育子女，使之成为合格的人才。他的教育思想和实践对于当时乃至后来的教育界产生了深远而广泛的影响。
曾国藩的家庭观和修身之道
曾国藩注重修身齐家治国平天下，他把家庭视为修身之本。曾国藩非常重视家庭教育，他教导子女要有良好的品德和道德观念，要以身作则，做一个善良、诚实、勤劳的人。他的儿子曾纪泽也是一位才华出众的人物，他的家庭教育成果可见一斑。
曾国藩还提倡儒家的思想和价值观，他认为只有通过修身养性，才能使人在家庭中和社会中扮演好自己的角色。他追求的不仅仅是个人的成就，更是为了社会的和谐和进步。曾国藩的家庭观和修身之道为人们树立了正确的人生目标和价值追求。
曾国藩对后世的影响
曾国藩是一个伟大而杰出的人物，他的一生充满了智慧和贡献。他的政绩、军事才能、教育思想和修身之道都对后世产生了深远的影响。
曾国藩通过自己的实践和言传身教，成为后人学习和崇拜的对象。他的教育理念和政治智慧为后来的政治家和教育家提供了宝贵的经验和借鉴。他对于家庭的重视和修身之道也给人们带来了深远的影响。
曾国藩是我们国家的骄傲和自豪，他的一生是值得我们学习和敬仰的榜样。他的伟大贡献和卓越智慧将永远铭记在历史的长河中。
