1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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茶艺课是我参加的一门迷人的课程，它让我感受到了茶文化的深厚底蕴和美妙韵味。这是一次心灵的洗礼，让我重新认识了茶，并在此过程中收获了许多感悟。
茶的千姿百态
茶艺课让我认识了茶的多样性，不同的茶叶、不同的制作工艺，每一杯都有独特的味道和风情。从清香淡雅的绿茶，到芬芳四溢的花茶，以及苦中带甜的普洱茶，每一种茶都有自己的特点和韵味。
茶艺师的手法娴熟而独到，他们用准确的时间、温度和比例泡茶，使茶汤色香味俱佳，每一次品茗都像一次艺术的展示。茶的姿态，不仅仅是为我们的味蕾带来享受，更是一种独特的生活艺术。
沉浸在自然中的感受
在茶艺课上，我感受到了与自然融为一体的美好。品味茶的过程就像是与大自然进行心灵对话，每一口茶汤都能将我带入宁静的森林，让我感受到四季的变化和生命的律动。
当我坐在茶座上，用小巧的茶具为自己倒上一杯茶，心情仿佛也跟着渐渐平和下来。茶的韵味让我的思绪变得清晰而宁静，我仿佛置身于一片没有喧嚣的世界，只有自己与茶的亲密交流。
茶艺课的人文魅力
茶艺师不只是一位茶叶的泡制者，更是一位茶文化的传承者。他们用细腻的笑容，用讲究的礼仪，为我们展示了茶文化的独特魅力。他们将茶文化承载在每一次倒茶动作中，将这种美妙的传统传递给每一个来到茶艺课的人。
茶艺课上，我认识了一群热爱茶文化的人。我们聚在一起，分享着对茶的喜爱以及对生活的感悟。茶艺课成为了我们彼此之间交流的纽带，我们一起沉醉于茶的韵味，一起陶醉于人文的意境。
心灵的启迪
茶的品味和制作是一门需要细致耐心的活动，而这也反映在我们的生活中。茶艺课教会了我耐心和细致，让我认识到只有用心去做，才能做出一杯美好的茶。
茶艺课还教会了我如何去感受和细细品味生活。茶艺师们常说：“茶是一杯闲情，一份安逸。”在茶的世界里，我们可以放慢脚步，去欣赏生活中的细节，体会其中的美好和深意。
茶艺课后，我对茶有了更深的理解，也增添了许多新的感悟。茶不仅是一种饮品，更是一种文化的载体，一种生活的态度。茶艺课开启了我与茶的新旅程，我愿意借此深入茶的世界，去感悟更多的人文情怀和生活智慧。
带着对茶的热爱和敬意，我相信茶艺会成为我生活中的一部分，让我在喝茶的过程中感受到内心的宁静和满足。
