1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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心灵感受，是人类生命中最深远的体验之一。它丰富着我们的内心世界，让我们感知到快乐、悲伤、温暖、孤独等各种情感。然而，有时我们可能会遭遇一种奇特的情况，即感受不到心里的感觉。这种感觉的消失，让人感到迷茫和无助。本文将从心理学的角度分析这种现象，并探讨如何重新建立起对心灵感受的敏感。
什么是“感受不到心里的感觉”？
在日常生活中，我们习惯于通过思考和感受来认知和体验世界。然而，有时我们可能会发现自己无法感受到内心的情感。这种情况下，我们可能会觉得自己像是失去了一部分的灵魂，内心变得麻木而空洞。
“感受不到心里的感觉”常常与心理压力、情绪抑郁或创伤经历等因素相关。在面对剧烈的情感冲击或过度的压力时，我们的心理防御机制会悄然启动，以保护我们的内心免受伤害。然而，这种锁住的内心也使我们失去了与外界连接的能力，造成我们无法体验内心深处的情感。
为什么会发生这种现象？
感受不到心里的感觉可能是一种心理防御机制的表现。当我们无法有效处理或接受某些痛苦或困境时，我们的心理会封闭起来，以避免进一步的伤害。这种防御机制在短期内可以帮助我们渡过困难，但如果长期持续下去，就会使我们失去对内心感受的敏感。
此外，生活中的压力和焦虑也可能导致我们感受不到心里的感觉。当我们陷入忙碌的工作和生活节奏中时，往往会忽略了自己内心深处的情感需求。我们习惯于屏蔽痛苦情绪，而忘记了要给自己时刻保持开放和敏感。
如何重新感受到心里的感觉？
要重新感受到内心的情感，我们需要主动以积极的态度面对自己的情绪和内心需求。
我们需要时刻保持内心的开放。只有当我们允许自己感受到各种情感，无论是快乐还是悲伤，我们才能真实地感受到生活的丰富性。每天花一些时间独处，沉思自己内心的声音，慢慢找回自己内在的感受。
我们可以通过艺术和创造来唤醒内心的感受。绘画、音乐、写作等艺术形式有助于我们表达并释放内心的情感。通过创造，我们可以与自己的内心进行对话，重新建立起对情感的敏感。
此外，寻求心理咨询和支持也是重要的。心理专业人士可以帮助我们深入了解自己的情感困扰，并提供有效的解决方案。通过与专业人士的合作，我们可以逐步恢复对内心感受的敏感。
感受不到心里的感觉是一种让人迷茫和无助的经历，但我们有能力重新唤醒内心的感受。通过保持内心的开放，运用艺术创作以及寻求专业支持，我们可以重新建立起与自己情感世界的联系。珍视和感受内心情感的丰富性，让我们重新找回生活的意义和美好。
