1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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岁月如梭，我们时常忙碌于琐事之中，对于生命的意义有时也会感到迷茫，而这也正是我们需要人生哲理来陪伴我们的时刻。在我看来，人生哲理就如同那片知识之海，渗透在生活的方方面面，指引我们在纷繁的尘世中修得一份心灵的自在与宁静。
生活中，我们常常不得不面对一些挑战和困难。在这些时刻，我们需要拥有坚定的信念和积极的态度去战胜一切。一句古语“世事洞明皆学问，人情练达即文章”中蕴含了深刻的人生哲理。我们必须不断学习和积累知识，又要善于观察和理解人情世故，这样才能既顺应时代的变化，又保持自己在世间显得独特而有价值。
人生如诗，每一个人都是一支诗笔，书写自己独特的篇章。不同的人有着不同的人生哲理。有人喜欢与大自然亲近，感受大自然的美妙与宁静。“豪情美景满眼前，心驰止步尚不还”这句诗给我们启示，当我们感受到大自然的鬼斧神工和宏伟景色时，内心的豪情激荡，仿佛与大自然融为一体，逃离了尘世的喧嚣与焦虑。
还有人热爱旅行，他们将自己的足迹遍布天涯海角。“千里行归己，处处皆家园”这句诗道出了旅行者的心声。在旅途中，他们感受到陌生城市的温暖与友善，他们明白家并非只有一个固定的地点，而是存在于每个追寻热爱的旅行者内心深处。
有的人则追求内心的宁静与寻找生命的答案。“万树薰风养我心，几番辗转悟真身”这句诗向我们传达了修身养性的人生哲理，只有静心向内，才能真正与内心对话，领悟生命的真谛。在喧嚣的尘世中，只有拥有一颗宁静和平的心，才能从容面对人生的起伏和磨砺。
人生哲理是如此的多样和丰富，每个人都可以从中找到与自己灵魂共振的部分。追寻生命的意义，不妨借助哲理的指引，让我们的人生更加丰盛多彩。无论是与自然交融，还是在远方疆域探索，亦或是在深夜的时光寻求心灵的自由，人生哲理都使我们的生活变得更加有深度和意义。
人生哲理是一种智慧的结晶，它使我们的生命不再平凡。正如人生哲理所言：“要活得明白要思考，要有风度宽大。”我们应该具备一种宽容的心态，善待他人，看待事物要多一份理性与客观。只有这样，我们才能更好地把握自己的命运，过上充实而有意义的人生。
人生哲理是一幅意境深远的画卷，每个人心中都有一篇诗意盎然的旅程等待我们去书写。让我们放下心中的浮躁，用一颗平凡的心，感悟人生的哲理，品味人生的美好。无论岁月如何变迁，无论风云如何激荡，让我们怀抱人生哲理，闻香而去，行进于充满诗意的世界。这是一份珍贵而独特的礼物，让我们怀揣着它，永远保持一颗向往和探索的勇气，让我们的人生因它而迎来了活力和希望。
