1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在文学方面，庄子以其独特的写作风格和艺术手法成就了自己独具一格的作品。他的作品展示了对自然、人性和生命的深刻思考，表达了对人生意义和处世哲学的追求。庄子的文字幽默诙谐，妙趣横生，他善于运用对比、夸张和比喻等修辞手法，使作品更具有趣味性和表现力。
庄子的代表作《庄子》被誉为中国古代文学的瑰宝，不仅给后世文人以启迪，也激发了许多文学创作。他通过散文和寓言的形式，巧妙地描述了自然界的奇妙和人类生活的哲理，把美与哲学融为一体。庄子的文字温婉流畅，富有诗意，给人以美的享受和思维的启迪。他的文学作品不仅具有很高的审美价值，还寄托了对人生最深层的思考和追求。
在绘画方面，虽然庄子本人没有流传下来的绘画作品，但他的文学作品中经常描绘了大自然和人物形象，是中国古代文学中的绘画之境。他的文字细腻如绘画，把自然景物描绘得栩栩如生，给读者带来了强烈的感官享受。同时，他通过对人物形象的描绘，展现出了深邃的人生智慧和审美追求。
庄子对音乐的关注也是他艺术成就的重要方面之一。他认为音乐是一种能够使人心灵得到净化和愉悦的艺术形式。他深入研究音乐的音律和节奏，致力于探索音乐对人类情感和思维的影响。庄子的音乐思想得到了后世音乐家的高度评价，并对中国古代音乐的发展产生了重要影响。
庄子的艺术成就不仅在于他的文学才华，更在于他对人生、自然和美的独特见解。他的作品富有哲理和情感，既让人产生共鸣，又在思维上给人以启发。庄子的艺术不仅是对人性和生命的思考，也是对人生境界和审美追求的体现。
庄子是中国古代文化宝库中一颗璀璨的明珠。他以其独特的艺术成就和创造力，为中国古代文学、绘画和音乐的发展做出了卓越贡献。庄子的作品不仅具有很高的艺术价值，更具有深远的思想意义，至今仍然影响着后世文人和艺术家的创作和思考。
