1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子曾说过：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也。然而鱼与熊掌不可兼得，我舍鱼而取熊掌者也。”这是庄老师表达人生抉择与取舍的一句名言。诚然，每个人在人生的道路上都需要做出选择，有舍必有得。但是庄子所强调的是，我们应该懂得舍得，懂得放下，懂得顺应自然的规律。
庄子的这个寓言故事更是给了我非常大的启发。庄子曾经在濮水边上钓鱼，他并没有像其他人那样津津有味地捕捉鱼儿，而是沉浸在自然的美妙之中。这样一位哲学家，他的钓鱼似乎并没有什么特别的。然而，正是庄子那无拘无束、舒展自如的心态，让他能够深入感受到自然的美好。
这个故事告诉我们，面对生活中琐碎的事物，我们不妨像庄子一样用心感悟，体验其中的美妙。不用过多追求那些虚荣的名利，简单而纯粹的生活，或许才是我们真正追求的幸福所在。远离喧嚣和繁忙，培养一颗宁静的心与自然相融合，这样才能找到内心的平静与宁静。
庄子的这个故事还提醒我们，在人生旅途中，我们需要保持一种超脱的心态，不为外物所扰，从容应对各种挑战和困难。正如庄子在钓鱼时，他尽情地享受其中的乐趣，而不为外界因素所干扰。这种超脱的心境，让他拥有了内心的宁静和一种随遇而安的态度。
庄子的思想影响了很多后世的文化名家，他的观点也在今天依然具有重要的启示意义。庄子钓于濮水之畔，不仅是在实践中表达了他的哲学思考，更是告诉我们要享受生活中的每一个瞬间。
爱与翔飞在人世间，庄子钓于濮水畔回荡。他的思想是一幅如诗如画的画卷，让人深陷其中，流连忘返。他的哲学观点足以撼动人心，唤醒沉睡的心灵。他的故事给了人类无尽的思索和感悟。
在这个喧嚣的时代，我们常常为了名利而追求，为了物质而忙碌，忘记了品味生活中的美好。然而，正是庄子的哲学思想唤醒了我们内心深处的呼唤，让我们反思并重新定位人生的价值和意义。
庄子钓于濮水畔，那么我们又何尝不可以寻找一处自己的世外桃源？也许，只需要找到属于自己的那片宁静的角落，在这个纷繁的世界中拥有一份属于自己的心灵净土。
在静静的夜晚，我常常想起庄子钓于濮水畔的那个故事。那一刻，我仿佛置身于一个独立的世界，内心平静而安宁。我想，这就是庄子真正想要传达的理念，即顺应自然，保持内心的宁静与安宁。
无论是庄子的哲学思想还是他那深邃的文化意蕴，都值得我们去细细品味与探索。庄子钓于濮水畔，给了我人生的启示与感悟。愿我们都能找到属于自己的那一抹宁静，与庄子一同感受那来自自然的智慧与美好。
