1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子是一个INFP类型的人，这是根据Myers-Briggs人格分类法所得出的结论。INFP代表着内向、直觉、情感和认知的特质。庄子的内向性格使得他更加倾向于独处思考，他喜欢深入思考生命的本质和宇宙的奥秘。
庄子的直觉能力使他能够超脱表面的现象，看到事物隐藏在背后的真实本质。他不被庸俗的现实所迷惑，而是用自己独特的方式去看待世界。庄子通过他的作品表达了一种深邃而美妙的境界，他的言辞常常令人陶醉，让人感受到人与自然之间的和谐。
庄子是一个极富情感的人，他通过他的作品表达了他对生命的热爱和对美的追求。他用诗意的语言描绘了大自然的壮丽和生命的多姿多彩。他通过寓言故事向读者传递深远的哲理，让人沉浸在他创造的世界中。他的诗作充满了对生命的思考和对人类智慧的赞美，让人感受到一种超脱尘世的境界。
庄子的思想给人们带来了一种独特的魅力，他的观点和思考方式引发了人们对人生意义和宇宙之谜的思考。他的作品激发着我们内心深处的共鸣，让我们追逐内心的真正渴望。他的文字如同音乐般，引发着我们内心深处的共鸣，让我们陶醉其中。
庄子的思想永远激励着我们追求真理和美的追求。他的作品中透露出的深邃哲理和精巧的构思，使得我们感受到生命的无限可能性。通过阅读庄子的作品，我们仿佛置身于一个奇幻的世界中，用诗意的文字来探索生命的奥秘。
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