1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的思想主旨在于追求自由、无拘束的心灵与生活。他认为，人类应当超越功利的追求，超脱世俗的限制，追寻内心的安宁与舒适。他用诗意的言辞，描述了自然的美好和人与自然的和谐。在庄子的世界里，人不再是世俗的囚徒，而是自由飞翔的灵魂。
庄子运用比喻、寓言等巧妙的修辞手法，来诠释他的哲学思想。他以梦蝶之说展示了世界的虚幻与万物的无常。他以蝴蝶梦的视角看世界，真假互换，显出了相对的观点，使人们思考自我与外界的关系。他还通过\"背水一战\"、\"顺势而为\"等寓言，来教导人们应当顺应自然，融入环境，以获得最大的成功和幸福。
庄子对人的本性有着独到的见解，他认为人性本善，自然而然地趋向道德和善良。他不赞成外在的规范和道德束缚，而是主张随性而行，追寻内心的真实。他主张\"无为而治\"，通过顺应自然、接受自己的天性，来达到和谐的生活状态。他以此引导人们保持心灵的宁静，超越功利的追求，追求真实的自我。
庄子的思想在近代有了新的追随者。西方的\"存在主义\"、\"心理学\"等学派，对庄子的思想有所借鉴和发展。他们也主张个体的自由与真实，强调个人的独立性和内在的存在感。庄子的思想对世界思潮的演进产生了深远的影响。
庄子的思想给我们带来了一种新的方式去理解自我和世界。他启示我们，我们并非孤立的存在，而是与自然、他人相互联系的。他教导我们要步入\"天人合一\"的境地，追求内心的宁静和安宁。庄子的思想让人们深深地感受到了生命的美好和意义。
在庄子的眼中，世事繁杂，人心沉浊。然而，通过他的哲学思想，我们能够开启心灵的宁静之门，追求真实的自我。庄子的思想似一叶扁舟，带领我们在现实与理想之间徜徉，让我们感受到生活的深意与人生的价值。
庄子的思想催人奋进，引领我们沐浴于真善美的光辉中。让我们内心湧起浓浓的感激与敬佩之情，庄子的思想像庇护我们的大树，为我们提供了一片温馨的避风港。让我们在这个多彩的世界里，追寻庄子所憧憬的自由、舒适与宁静。
庄子的思想如同一泓清泉，用它为我们的心灵浇灌一丝丝希望，让我们深感人类智慧与追求的伟大。庄子的教诲如同指路的明灯，放射出勇气和智慧的光芒，照亮我们面对困境时的心灵。
