1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子,生活在公元前4世纪的中国,他是道家学派的重要代表,也是中国古代文化宝库中的瑰宝。他以其卓越的智慧和独到的眼光,深刻揭示了人与自然、人与社会间的种种关系。他提出了“自由自在”的生活观,主张追求内心的平静与自在。他认为人们应该超脱物质束缚,追求精神境界的完善。他的思想不仅在当时震撼了世人,而且至今仍为人们所推崇。
应帝王庄子,逍遥游在自己的思想世界里,他以其怀揣的正义与善良,与时尚流行的权力欲望形成了鲜明的对比。庄子并没有选择担任帝王这一圣职,他宁愿自由自在地浮游在大自然中,体验万物的美妙,寻求精神的升华。他的生活态度令人羡慕,也让我们陷入深思。正是因为他的才智和洞察力,他的智慧与勇气,使得我们对他产生了浓厚的兴趣。
应帝王庄子,他的思想碰撞出了火花,提供了人们对于生活的一种全新的理解方式。他主张放弃权力的欲望,追求心灵自由的境界。他认为追求物质财富并不能带来真正的快乐,在庄子看来,真正的快乐取决于自己与内心的契合。这种为自由解放的思想触动人们的内心深处,引发人们对现实生活的思考,并对庄子的哲学思想深入探究。
应帝王庄子,他用他的孤独书写了一段动人的历史,他的思想被流传至今,载入了千古。他通过自己的独特经验,表达了对于世俗权力的深深厌恶,他认为人们过分追求物质,导致心灵的枯竭。庄子推崇生活中的自在与奔放,关心人与人之间的真心交流与情感互动。他的声音在历史中被弥漫开来,使得人们重新审视自己所处的时代背景,思考生活的真谛。
应帝王庄子,他的思想是一片净土,是人们追逐的目标。庄子用他独特的哲学思维和视角,深情阐述了人与自然、人与社会、人与自己三者之间的复杂关系。他不以权谋利,不追求功名荣耀,而是追求人生的真谛。他告诉人们,只有放下欲望,回归内心,才能真正获得内在的自由与满足。
细细品味庄子的思想,我们仿佛置身上古神话中,与他一同追寻内心的自由与奔放。他的思想超越了时空的限制,给予了我们思考人生的智慧。他告诉我们,帝王之位虽高,但能触摸到心底的人才是真正的拥有者。他以自身的经历和人性洞察,启迪了后世的无数人。而今天,我们仍然可以从庄子的思想中,汲取智慧的精华,追寻内心的宁静与自由。
应帝王庄子,他的思想不仅深深影响了中国古代文化,也对整个人类文明产生了巨大的影响。他抛弃了尘世荣华,选择了自由自在的生活态度。他用他的思想指引着我们,让我们看到了一种栖居在人类内心深处的精神追求。应帝王庄子就是这样一位伟大的帝王,他用他的智慧和独特的品质,照亮了人类思考人生意义的灯塔。