1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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走进白庄子村，就像穿越了时光的隧道，回到了久远的过去。这里古老的房屋依山而建，青砖灰瓦的屋顶似乎在讲述着岁月的沧桑。曳有碎花的白墙小巷，弯弯曲曲的小桥流水，街头小巷处处充满了岁月的痕迹，仿佛时间在这里悄然停留。每个街角、每座房屋都散发着浓浓的古韵，让人感叹古人智慧的绵长流传。
漫步在村庄的巷陌间，香槟色的河流在白庄子村内蜿蜒流淌。碧波荡漾，微风拂面，带来阵阵清凉。河边的柳树拂着水面，映入眼帘的景色宛如一幅江南水墨画，吸引着游客驻足观赏。这里没有繁华的都市喧嚣，只有田园的宁静和大自然的鬼斧神工。小桥流水人家，自古以来就是白庄子村最美的代表。
村庄周围的山峦苍翠欲滴，仿佛一幅巨大的绿色画卷。山中鸟语花香，大自然的生命力静静地在这里演绎。登上村庄旁的山坡，视野豁然开朗。山间之美尽收眼底，置身于青山绿水间，仿佛进入了人间仙境。这里没有塔楼的喧嚣，只有大自然之间的静谧，让人得以静下心来感受大自然的美。
白庄子村虽小却有着丰富的民俗文化。走进村庄，可以看到村民们正在搓红红的豆腐，制作着美味的乡土风味。这里的手艺传承了几代人的智慧，带有朴实、纯粹的乡土味道。古老的民居里，还能听到村民们悠扬的歌声，吟唱着家乡的故事与传说。白庄子村是一个悠久的历史见证，文化底蕴深厚，吸引着众多文化爱好者前来专注品味。
每年的丰收季节，村庄里都举办各种庆祝活动，吸引着来自各地的游客。特色的舞龙舞狮、土灶锅煮饭、农民画展等活动，让人们在丰收的喜悦中感受到农村的朴实和热情。这些活动不仅是传统文化的展示，更是村民们对丰收的感恩之情的表达。来到白庄子村，就如同进入了一个欢快的大家庭，感受到了乡土文化的温暖与魅力。
白庄子村，虽然它是一个宁静、纯粹的地方，但它却有着无穷的魅力。这里没有烦恼和纷扰，只有山青水绿，温暖的阳光和热情的村民。在这个快节奏的都市里，时常可以来一场关于梦幻的旅行，回归大自然的怀抱，逃离尘嚣。白庄子村就像是一个无垠的港湾，给人以无限的遐想和感悟。而每一次的返乡之旅，也是对现实生活最好的休憩和净化。愿这个小小的村庄永远保持它的纯粹和美丽，吸引更多的人来此感受乡村之美。
