1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
庄子的思想源于他对人生和世界的独特观察和思考。他以自然界中的万物为参照，认为世界是一个多元、变化和流动的整体。他提出了“道”的观念，认为这是世界的本源和规律。他引导人们去追求内心的自由和宁静，以达到超越尘世纷扰的境地。
庄子对于人的本性和幸福也有独到见解。他认为人的本性是自由和无私的，而社会的束缚和压力使得人们远离自己的本真，陷入困扰和迷茫。他主张人们应当追求内心的自由和趣味，而非被外界的利益和约束所左右。庄子通过寓言和比喻的方式，诙谐而深刻地传达了这一观点。
庄子的思想对于人的成长和发展也有很大的启发意义。他认为人应当积极主动地探索和发现自己的潜能和独特的能力。他主张人们应当以宽广的视野和开放的心态去面对世界，接纳多样性和变化。他以“大脚乘风”、“蝴蝶梦”等形象向人们展示了自由和舒展的精神态度，鼓励人们拥抱变化，追求内心的平静和安宁。
庄子的思想也对人与自然的关系有着深远的影响。他强调人与自然的和谐与平衡，呼吁人们去尊重和保护自然环境。他通过寓言和比喻向人们传递了勤俭、节约和保护自然资源的信息。他的观点和思想在今天的环保运动中仍然具有重要的参考价值。
围绕庄子的思想和观点，我们可以看到他对于人生、自由、幸福、成长和环境等问题的深刻洞察和思考。他以独特的视角和独特的方式，向人们展示了一种超越尘世的哲学境界。他以简洁、诙谐和深刻的语言，吸引着人们深入思考和思索人生的意义和价值。围绕庄周的思想，我们可以开启心灵的大门，领略更广阔的智慧世界。
