1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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步入老庄子大集，首先映入眼帘的是一片热闹繁忙的景象。人们络绎不绝地进进出出，形成一派热闹非凡的场面。他们有的戴着靓丽的花饰，有的身穿传统的民族服饰，有的手提着精心制作的特产，彰显着各自的风采和个性。他们来自五湖四海，聚集在这里，交流着彼此的文化和经验。这个大集就像一个文化的盛宴，让人流连忘返。
老庄子大集是一个宛如明珠般耀眼的地方，各种各样的摊位和小吃琳琅满目，让人有着一种游走在美食天堂的感觉。走在石板路上，从古朴的门面店铺中飘来了一阵阵诱人的香味，让人流连忘返。这里的小吃无论是口味还是外观都独树一帜，独具特色。饼摊、糖果摊、烤串摊，数不胜数，每一样都散发着诱人的香气。品尝着美食，一边欣赏着街头巷尾的人流，仿佛回到了童年时代的美好。
在老庄子大集上，还有一个特别受欢迎的活动，那就是庙会。庙会是一个传统的集市，各种商品琳琅满目，应有尽有。除了各种各样的小吃和特产，还有手工艺品、民间工艺品和民俗表演等等。一些宗教活动也会在庙会上举行，让人感受到宗教文化的庄严与神秘。这里充满着喜庆的气氛，人们兴高采烈地唱着、跳着、欢笑着，仿佛忘却了尘世的纷杂。
除了热闹喧嚣的庙会和美食的诱惑，老庄子大集还有一个吸引人的地方，那就是传统的民俗表演。在这里，人们可以欣赏到精彩纷呈的舞蹈、戏剧、杂技等表演，每个节目都展现出传统文化的魅力。这些表演不仅展示了民俗的风采，还承载着人们对祖先的敬意和对美好生活的向往。
随着时间的推移，老庄子大集变得越来越受欢迎，吸引了越来越多的游客和乡民。它不仅是一个聚集商贩和摊主的地方，更是一个传承和弘扬传统文化的平台。每年的老庄子大集都给人们带来了无尽的惊喜和欢乐，让人们在繁忙的生活中得到一次难得的放松和享受。
老庄子大集是一个充满魅力和吸引力的地方，它不仅让人们沉浸于传统文化的底蕴，也彰显了人们对美好生活的追求。无论是来自远方的游客还是身处乡村的乡民，每个人都可以在这里找到属于自己的乐趣和意义。让我们感受着老庄子大集带来的快乐和幸福，让我们在这个美丽的地方留下珍贵的回忆。
