1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一个寓言是关于庄子梦见自己变成了一只蝴蝶的故事。据说，庄子一天夜里梦见自己变成了一只蝴蝶，他在梦中洋洋自得地飞翔，尽情享受着自由和快乐。然而当他醒来后，他却感到困惑和迷茫。他开始思考自己是庄子还是蝴蝶，他无法确定自己到底是谁。
这个故事告诉我们，人生的真实与梦境之间有着微妙的联系。在现实生活中，我们经历着各种各样的事情，但是有时候我们无法确定这些经历是否真实。或许，真实的自我就像庄子梦中的蝴蝶一样美好和自由，而我们对于现实的认知只是一种幻觉。
第二个寓言是关于庄子和一个庄稼人的故事。据说，一个庄稼人见到庄子后，非常震惊地发现他的身体没有任何棱角和褶皱。庄稼人迷惑地问庄子，他是怎么做到保持身体光滑无瑕的。庄子回答说：“我已经忘记了我的身体，所以它没有任何不完美的地方。”
这个故事告诉我们，庄重地拥抱自然的状态是获得内心平静和快乐的关键。庄稼人对自己身体的过度关注导致了他的焦虑和不满，而庄子则通过释放对身体的执着，达到了身心的和谐。
庄子的寓言故事给我们带来了重要的启示和教益。他通过讲述这些故事，向我们展示了一个追求自由和内心平静的人生方向。
随着社会的快速发展和竞争的加剧，我们常常忽视了内心的声音和情感的表达。庄子的思想提醒着我们，要时刻保持对内心的关注，堤防自己成为那个迷失在城市喧嚣中的庄稼人。
同时，庄子的寓言故事也给我们带来了对于人生真实和幻觉的思考。当我们面对一些困惑和迷茫时，也许我们应该更加审视现实的本质，放下对于外在形象和社会期待的执着，回归内心的自由和快乐。
庄子的寓言故事就像一面镜子，让我们看到了自己内心深处的真实和潜力。它们告诉我们，人生的意义不在于追逐功名利禄，而在于追求内心的平静和自由。
在这个喧嚣的现代社会中，我们需要时刻保持对庄子寓言故事的思考和感悟。它们能够帮助我们重拾对内心世界的敏感和热爱，让我们的生活更加有意义和充实。
庄子的思想和寓言故事是中国古代哲学的瑰宝，它们不仅仅是文化的遗产，更是心灵的指引。当我们读懂庄子的寓言时，我们也在读懂自己的内心世界，寻找并追求真正的幸福和快乐。
