1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子的早年经历
孔子，本名孔庙尉，字仲尼，山东曲阜人。他出生于公元前551年，是一个春秋时期的伟大思想家、教育家和政治家。他的父亲早逝，由母亲单独扶养。孔子自幼聪明好学，十五岁时已经开始酷爱传统文化和礼仪之道。
在“初学礼乐的十五岁”，孔子遇到了人生中的第一个重要导师，史称“老聃”。孔子的思想开始受到深远影响，正值逐鹿中原的春秋时代，战争频繁，社会动荡不安。在这个时候，孔子决定走上一条崭新的道路，成为教育的宗师，为人们带来希望和智慧。
孔子的教育思想
孔子的教育思想是他智慧的结晶，被后人称为“儒家学派”。他强调个人修养和家庭伦理的重要性，提出“修身齐家治国平天下”的思想。他认为，只有一心向善，追求道德完美的人，才能将天地间的和谐与美好体现在社会中。
孔子的教育思想追求智慧、真理和道德觉醒。他强调学习是自我奉献和人类精神进步的关键。他教人们要独立思考、勇于探索，在日常生活中注重细节和修身养性。
孔子的智慧格言
孔子不仅是一个伟大的教育家，也是一个深思熟虑的智者。他的智慧格言至今仍为世人所推崇。
他曾说过：“三人行，必有我师焉。”这句话强调了我们在生活中应该虚心向他人学习的重要性。
他还说：“己所不欲，勿施于人。”这句话教导我们要善待他人，以同样的尊重和关怀对待别人。
另外，孔子还提出了“巧妇难为无米之炊”的观点，鼓励人们努力工作，注重实践。
孔子的影响力
孔子对世界文化产生了深远的影响。他的智慧思想被称为“孔子学说”，成为中国古代文化的基石。孔子的学生们把他的言论整理成《论语》，将他的思想传播到后世。
孔子的学说也远渡重洋，影响了东亚地区的很多国家，如韩国、日本、越南。在这些地方，人们仍然推崇孔子的教育思想，尊重他的智慧成果。
孔子是一个伟大的智者和教育家，他的智慧思想影响了几千年的中华文明，也为世界提供了具有普世价值的人类思想财富。
他的教育理念和格言，至今仍然闪烁着智慧的光芒。我们应该向孔子学习，通过修身齐家治国平天下，共同为人类社会的和平与发展做出贡献。
