1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸，即“中正不偏”，作为一种思维方式和行为准则，一直在中国文化中占有重要地位。它是在日常行为中追求合理和稳定，与周围环境相互融合的一种智慧。对于大学生而言，中庸思想不仅仅是一种品质，更是一种审美和人生方法。
大学生活中，中庸思想可以体现在各个方面，例如在学业方面，不仅仅要追求卓越的成绩，还要注重全面的发展。在面对学习压力时，不盲目追求极致，而是要找到适合自己的方法，合理安排时间，保持身心健康的同时，充实自己的知识储备。
在人际交往中，中庸思想更是必不可少。大学是一个集结了各个背景和性格的群体，大家共同生活在一个相对独立的环境中。在处理人际关系时，要学会与人为善、宽容包容，不偏袒、不偏听，尽量在相互理解和尊重的基础上与他们和谐相处。
大学生活中，中庸思想对于自我管理和人生规划也同样重要。在面对各种可能的选择和困惑时，中庸思想告诉我们，要权衡利弊，不激进行事，不过分追求虚无缥缈的理想，而应该与自己的兴趣、能力和愿望相适配，追求平衡和稳定。
中庸思想在审美品位上也发挥着重要作用。大学生活是个体开始初步培养自己审美品味、储备文化修养的阶段。中庸思想告诉大家应该学会欣赏各种艺术形式和文化表现，不盲目追求炫目和浮华，而是要寻求与自己个人气质和内心需求相契合的形式和方式。
大学生活中的中庸思想还反映在生活态度和情感管理上。面对挫折、困难和不如意，我们要学会坚韧不拔，保持积极向上的心态。对待人生的起伏和变化，应该保持平静与淡泊，相信时间的力量和生命的意义。
大学生活的座右铭是中庸，是一种智慧、文化和人生审美的结晶。
中庸思想不仅仅是追求平衡和稳定，更是追求和周围环境的和谐。它是大学生活中最好的导师和伙伴，引导着大学生在思维、行为和情感的层面上成长和超越。
所以，对于大学生而言，要不断地思考、学习，不仅要追求卓越和成就，更要追求中庸之道，以此为指引，在大学生活中获得更加全面、有意义的成长。
在这个多样而繁杂的世界中，中庸思想给了我们一个更加明晰、更加和谐的价值观和人生方式。它如同一本指南针，为大学生们的追求提供了方向和坐标。
大学生活是一个宝贵而珍重的机会，我们应该珍惜并敬重这一阶段的学习与探索。
让我们在中庸这座智慧的灯塔下，从容而忙碌地探索人生的延展和多彩。
