1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中庸的核心思想可以概括为“中”字。这个“中”不仅是一个空间的中点，更是一种思想的均衡和调和。它指向的是一个恰到好处的状态，既不偏执于极端观念，也不过度追求短暂的快感。在生活中，人们往往面临着各种选择和困境，如何保持心态的平和和行为的适度，就是中庸所关注的重要议题。
中庸的核心思想可以追溯到《中庸》一书，这是一本由孔子的学生记录的经典文献。其中有一句名言：“中庸之道，天下之大道也。”。这句话简洁明了地表达了中庸的精髓所在。中庸之道被认为是一种智慧的境界，是处于各种对立面之上，以全局的角度看待事物并做出应对。它强调了人的自觉性和自控性，要求人们在各种情况下保持冷静和理智。
中庸的思想不仅在哲学层面有着重要的地位，它也影响着中国传统文化的方方面面。由于中国传统文化强调谦逊、节制和平衡，中庸的思想就成为了其基石。例如，在儒家文化中，中庸被视为修身齐家治国平天下的重要准则。在诸子百家的学派中，中庸也是一个重要的参照点。
中庸的思想在今天的现实生活中仍然具有重要的意义。在快节奏的社会中，人们往往追求更多的物质和刺激，不断地追求更高的成就和财富。然而，这种追求往往让人陷入困境和焦虑。中庸提醒着我们要保持内心的平静和沉稳，不被外界的诱惑和压力所左右。
中庸不仅仅是一种思想，更是一种生活态度。它教导我们如何处理人际关系、体验生活的美好、从容面对困境等等。在中庸的指导下，我们能够更好地理解自己、理解他人，以及更好地应对身边发生的事情。
中庸的核心思想是追求平衡和调和。这种平衡和调和不仅仅体现在思想和行为上，更是一种智慧的境界和生活的态度。通过学习和理解中庸的思想，我们能够在现实生活中更好地适应环境、保持内心的平衡，并寻找到更多的快乐和满足。
