1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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王阳明心学原文概述
王阳明心学，全名为阳明良知心学，是明代著名的哲学家、思想家王阳明所创立的一种哲学体系。他的心学主张“知行合一”、“致良知”，强调内心修养与实际行动相结合，认为道德、智慧和力量皆来源于人的内心。下面，本文从八个方面对王阳明心学原文进行详细阐述。
一、知行合一
王阳明认为，知行合一是指知识与实践相结合，不可分割。他主张人们在学习道德、文化知识的要将所学运用到实际行动中去，做到言行一致。
原文：“知之而不行，等于不知；行之而不知，其害无穷。”
译文：知道了而不去实践，等于不知道；实践了却不知道，那造成的危害是无穷的。
二、致良知
王阳明认为，良知是人心固有的道德观念，人们应当努力发现并遵循内心的良知，达到道德的至善境界。
原文：“良知者，自然之明也，即孟子所谓‘不学而能知者’是也。”
译文：良知就是人天然具有的明智，就是孟子所说的“不用学习就能知道”的那种能力。
三、格物致知
王阳明认为，格物致知是指通过对事物的研究，发现事物背后的道理，从而增长自己的知识。
原文：“物皆有理，求理而得理，是谓格物。”
译文：事物都有其道理，寻求道理就能得到道理，这就是格物。
四、诚意正心
王阳明主张，人们应当真诚地面对自己的内心，保持内心的正直，这样才能做到真正的道德修养。
原文：“诚意者，自修之道也；正心者，修身之本也。”
译文：真诚地面对自己，是自我修养的方法；保持内心的正直，是修身养性的根本。
五、修身齐家治国平天下
王阳明认为，个人修养、家庭和谐、国家治理和天下太平是相互关联的。只有从个人做起，才能影响到整个社会。
原文：“修身齐家治国平天下，必先正其心。”
译文：要想做到个人修养、家庭和谐、国家治理和天下太平，必须首先端正自己的内心。
六、去私欲
王阳明主张，人们应当摒弃私欲，追求道德的至善境界。
原文：“去私欲，则良知自现。”
译文：摒弃私欲，良知就会自然显现。
七、教化
王阳明认为，教育的作用在于引导人们发现内心的良知，实现道德修养。
原文：“教化者，所以启发人之良知也。”
译文：教育的目的，在于启发人们的良知。
八、乐学
王阳明提倡乐学，认为学习应当成为一种乐趣，而不是负担。
原文：“乐学者，学而时习之，不亦说乎？”
译文：乐于学习的人，学习并且不断地实践，岂不是一件快乐的事？
通过对王阳明心学的八个方面的详细阐述，我们可以看到，王阳明心学主张知行合一、致良知、诚意正心、修身齐家治国平天下等观念，强调个人修养与实际行动相结合，追求道德的至善境界。这些观念对于我们今天的生活仍具有很大的启示意义。
