1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《大学》是一本精彩的心学经典著作,它由作者孔子所编纂。这本书以清晰而简明的语言,阐述了人的修养与培养的重要性,强调了个人应以心为本,追求内心的和谐与和平。全书体现了心学的核心思想,即“修身齐家治国平天下”,这意味着我们要从个人做起,修炼自己的内心,才能改变自身与社会。
《论语》是另一部不可忽视的心学经典著作,也是儒家学派的重要经典之一。这本书是孔子弟子及其后人的记录,记录了孔子言谈之中的智慧和哲学。它以短小的语句表达了深刻的思想,引导读者反思人生的意义。《论语》中有许多名言警句,如“己所不欲,勿施于人”、“学而时习之,不亦悦乎”等,这些语句通俗易懂,却蕴含着深刻的道理,激发人们对美好生活的向往。
除了《大学》和《论语》,《庄子》也是心学的重要代表,它是道家学派的经典之作。《庄子》以幽默而寓意深远的寓言故事,讲述了人们应该如何与自然和谐相处。书中的人物形象风趣幽默,引发人们对生活的思考。《庄子》中有一句经典的名言:“天地与我并生,万物与我为一”,这句话寓意着人和自然的关系紧密相连,我们应该以保护自然为己任。
这些心学书籍给予我们宝贵的智慧与启示。通过阅读这些经典著作,我们可以窥见古人的智慧和经验,借鉴他们的修身之道。心学书籍中散发着积极向上的能量,激励着我们勇敢面对挑战和困境。它们告诉我们,内心的平静与和谐是我们需要追求的目标,修身齐家治国平天下是我们的责任。
心学书籍以其深远的思想和独特的魅力吸引着世人的眼球。这些经典著作不仅揭示了人的心灵世界,也为我们提供了对于人生的思考和指引。在纷杂的现实生活中,我们应该读心学书籍,修身养性,培养出一颗宽容、平和、温暖的心灵。让我们通过心学的智慧,让自己的内心更加深沉而坚定,成为更好的自己。