1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《王阳明全集》是一部意义重大的著作集合，收录了王阳明的许多重要著作和思想的精髓。这部全集被分为心学、哲学、政治、军事、教育、文学、书法、书目等多个部分，来展现其全面而独特的思想体系。其中最重要的当属心学部分，以“心即理”为核心思想，阐述了人心本善、格物致知、致良知、诚意、修身齐家治国平天下等一系列重要概念和理论。这些思想对中国传统文化和后世影响深远。
王阳明以其独创的心学思想，对人类的心灵深处进行了深入的探索和思考。他认为每个人的内心都有一个“良知”，人应该凭借自己的内心感觉去认识和把握世界。他强调人心具有与理相通的能力，心即理的观念是他整个思想体系的核心。王阳明以奉公守法和实践致良知为主要目标，提倡人们用自己的思想和行动去改变世界。这种抒发卓越智慧的思想，使得《王阳明全集》成为研究人文思想和哲学的重要文化遗产。
除了心学以外，《王阳明全集》中还包含了王阳明的许多其他重要思想。其中，政治思想主要包括齐家治国和平天下的观念，倡导仁政和克己复礼的治国原则。军事思想主要涉及兴兵和用兵的策略，对于军事实践具有重要的参考价值。教育思想则强调人的自我完善和道德修养，对后世的教育理论与实践产生很大影响。
作为一位杰出的书法家，王阳明的书法作品也是《王阳明全集》的重要组成部分之一。他的书法作品以自然、灵动为特点，兼具刚柔之美。他的书法风格洗练简练，富有力量，寓意深远。这些作品不仅是艺术的杰作，也是对于王阳明思想补充与充实。
总而言之，王阳明全集是一部富有哲学智慧、思想深邃、内涵丰富的经典之作。它对于理解中国传统文化和思想具有重要意义，也对于人们的人生思考和内心修养有着积极的影响。希望更多的人能够阅读和研究这部全集，感受其中的智慧火花，从中汲取力量和启示，为人类的发展和进步做出更为卓越的贡献。
