1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
四书五经的名字由来
四书五经是中国传统经典著作的总称，包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《春秋》和《易经》。这些经典蕴含了中国古代先贤的智慧和思想，对后世产生了深远的影响。那么这些经典的名字是怎么来的呢？
四书的名字
《四书》指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》这四部经典著作。这四部书的名字均出自《论语》。《大学》一书始于“大道之行也，天下为公”，是儒家思想的集大成之作，故称《大学》。《中庸》一书起始于“中庸之道，治国平天下”，讲述中庸之道，所以取名《中庸》。《论语》记载了孔子及其弟子的言行，讨论道德和治国之道，因为是孔子的言论录，因此被命名为《论语》。《孟子》一书是后人编纂的有关孟子言论的著作，因此被称为《孟子》。
五经的名字
《五经》指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《春秋》和《易经》这五部经典著作。这五部书的名字各有来历。《诗经》收录了古代诗歌，是以诗歌体裁记载历史、思想的经典，所以被称为《诗经》。《尚书》是周代的编年史，记录了周代的政治、文化等方面的事件，故名《尚书》。《礼记》是记载古代礼仪制度的经典著作，因其内容涉及礼仪规范而被称为《礼记》。《春秋》是按照年代记载历史事件的一部编年史，在春秋时期被古人称为“春秋”，因此被命名为《春秋》。《易经》又称《周易》，是一部占筮风水的经典，因为其中的卦象及变卦通过周易这种方法来解释事物的演变规律，故名《易经》。
总的来说，四书五经是中国古代的经典著作，这些名字来源于其内容和作者的特点，反映了古人处理问题的方式和思维方式。四书五经被后人奉为经典，不仅是因为其内容的丰富性和深度，更是因为它们的名字所代表的智慧和传统价值。通过深入研读四书五经，了解其名字的由来，有助于更好地理解这些经典著作的内涵和意义。
