1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，儒家强调人的本性善良。儒家思想认为，人与生俱来具有良善的品质，只需要通过教育的引导和培养，就能够将这种善良发扬光大。这种观点激励着人们发扬自己的优点，善待他人，以及追求真理和美善。儒家所倡导的人本思想为人们提供了一个积极向上的人生态度。
其次，儒家注重个人修养和道德规范。在儒家看来，个人修养是一个人应该具备的基本素质，它包括内心的道德修养和外在的仪容仪表。通过修养和规范自己的行为，人们可以达到心灵的平衡，并且获得社会的尊重和认可。儒家所强调的修养和规范为个人提供了一种完整而高尚的人格塑造方式。
再次，儒家强调家庭的重要性。儒家思想认为，家庭是社会的基石，是人们情感和道德教育的最重要的场所。儒家倡导的家庭观念强调孝道和家庭的和谐，追求亲情和睦、互相尊重、互助合作的家庭关系。儒家认为，只有家庭和睦，社会才能和谐，国家才能安定。因此，儒家强调家庭，为人们提供了一个强大的凝聚力和支持力。
此外，儒家注重教育的重要性。儒家思想认为，教育是培养人的全面发展和塑造社会的基石。儒家强调以德育人，强调以教育培养人的品行和道德。儒家认为，教育可以增强人的智慧，提高人的素质和品质，使人们能够适应社会的需求，为社会的进步和发展做出贡献。儒家所倡导的教育观点为人们提供了一个广阔的人生舞台。
最后，儒家思想弘扬了人与自然的和谐观念。儒家认为，人与自然是一个有机的整体，强调人与自然的和谐共生。儒家思想鼓励人们尊重自然、爱护环境，追求与自然的和谐。儒家认为，只有人类与自然和谐相处，才能实现可持续发展和社会的长久稳定。儒家所提倡的和谐观念为人们提供了一个向往美好的生活方式。
支持儒家有许多理由。儒家的思想体系以其独特的观点和丰富的内涵，影响并指引着后人。儒家思想强调人性的善良，重视个人修养和道德规范，注重家庭和教育的重要性，并弘扬人与自然的和谐观念。这些理念令人感到鼓舞和向往，对于个人的成长和社会的进步都具有重要的推动作用。
