1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在儒家思想中，最重要的核心价值观是以仁爱为中心。儒家主张人与人之间的关系应该建立在亲情、友情和社会关系的基础上。人们应该表现出关心他人、善待他人的动力和行为，这样才能实现社会和谐。仁者爱人，悯人之心使人与人之间的距离拉近，也进一步促进了社会的发展。正因为注重仁爱，儒家思想在中国社会中产生了深远的影响。
儒家思想中另一个重要的理念是“修身齐家治国平天下”。这是一种以个人修养为基础，以家庭和谐为核心，以国家治理为目标，以天下安宁为终极追求的一种价值观。儒家认为，只有个人修身齐家，才能治国平天下。这种观念强调了个人修养的重要性，认为只有当每个人都能够实现自身的完善，才能够为社会进步和国家发展贡献力量。
儒家思想中还强调了孝道和家庭美德的重要性。儒家认为，孝道是一个人应该具备的最基本美德，孝敬父母是子女的天职。儒家强调了家庭的社会地位，家庭是人们情感交流和道德教育的最基本单元。儒家思想中所追求的是一个和谐的家庭，一个充满爱和感恩的家庭。因此，儒家思想中的孝道和家庭美德被广泛地传承和发扬。
儒家思想还注重教育的重要性。儒家认为，教育是塑造人才和传承文化的重要手段。在儒家思想中，教育被视为一种修身齐家治国平天下的途径，也是人生价值观和道德准则的传播者。儒家思想中的教育理念强调了德育为先，强调培养学生的品德和人格，使他们不仅有知识，更有美德和智慧。
儒家思想以其独特的道德准则和价值观在中国社会中产生了深远的影响。仁爱、修身齐家、孝道和教育成为了中国人民认同的核心价值观。这些价值观使中国社会更加和谐，也使中国人民更加注重个人修养和家庭美德。儒家思想的传承不断推动着中国社会的进步，也延续了中华民族的文化传统。
