1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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众所周知，孟子是中国古代儒家学派的重要代表人物之一。与孔子并称为“孔孟之乡”，孟子以其深邃的思想和对理想社会的追求而闻名于世。那么，孟子理想社会究竟是什么样子的呢？
首先，孟子理想社会的核心是和谐共融。孟子主张“仁”的概念，在他看来，“仁”的最高境界是“攻己则无怨，尽能则无悔，众能则众顺”的社会境界。也就是说，社会中的每个人都能够充分发挥自己的优点，并能够谦虚地倾听他人的意见和建议，不争斗、不嫉妒，而是相互支持、相互合作，共同创造一个互相包容、互相尊重的理想社会。
其次，孟子理想社会强调家庭的重要性。在孟子看来，家庭是构建一个和谐社会的基石。他主张父子之间应该互相尊重、互相关爱，夫妻之间应该相互理解、相互支持。孟子认为，只有当家庭中的成员都能够真正地理解和尊重彼此，才能够延伸到整个社会，从而形成一个充满温暖和爱的社会。
第三，孟子理想社会注重教育的普及与发展。孟子提倡“为政以德，凡事以教”的理念，他认为只有通过教育，才能够塑造人们的品德和修养。在孟子的理想社会中，每个人都能够接受到良好的教育，能够充分发挥自己的才能和潜力，同时也能够肩负起社会责任，为社会的进步和发展作出自己的贡献。
此外，孟子理想社会还强调政治的公正与清廉。孟子认为，一个健康的社会必须有公正的政治体制和廉洁的政治家。他主张君主应该以身作则，不贪官污吏，不虐待百姓，而是要以公正和善良的品质治理国家。同样，他也强调政治家应该以公正的态度对待每一个人，不偏袒任何一方，以确保社会的和谐与稳定。
最后，孟子理想社会还强调人与自然的和谐共处。他主张人类与自然应该和谐相处，不破坏生态环境，不过度开发资源。他认为，人类是自然的一部分，只有与自然和谐相处，才能够实现真正的幸福与安宁。
孟子理想社会是一个和谐共融、重视家庭、注重教育、政治公正与清廉、人与自然和谐共处的理想社会。在这样的社会中，人们彼此尊重、相互包容，家庭和谐幸福，教育普及和发展，政府廉洁公正，自然环境得到保护和呵护。孟子的理想社会虽然追求高度完美，但它也向我们展示了一种可能，激发了人们对于美好社会的向往和追求。
