1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子是战国时期儒家学派的代表人物。他被誉为“孟子之道，通天下之道”，是中国古代儒家思想的重要代表之一。孟子的思想贯穿人性、修身齐家治国平天下的理念，强调修养个人德行和追求道德满足。
学术背景
孟子（公元前372年～公元前289年），名轲，字子非，鲁国人。他的学术背景深受孔子及其学门的影响。孟子出生于贫寒之家，却在孔子改革的思想熏陶下，展现了卓越的智慧和道德才能。他以博闻强记、辩才无碍而自居，为后世儒家学派所推崇。
儒家思想的延伸与创新
孟子的学说是对孔子儒家思想的深入延伸和创新。他继承了儒家学派对仁义礼智的重视，强调人性的善良和道德修养的重要性。与孔子不同的是，孟子更加注重人性的积极向善，他认为人性本善，只需通过教育和修养，使其发扬光大。孟子提出了“四端”之说，即仁、义、礼、智，使儒家学说更加系统和完善。
“仁政”与“王道”
孟子的政治思想主张实行“仁政”，即以仁慈和人道主义为基础的政治方式。他认为君王应该居于民众之上，以仁义之道治理国家，实行恩政利民，使百姓安居乐业。此外，孟子还提出了“王道”思想，主张统治者应当负责任地行使权力，以道义为准绳，取得百姓的拥护和支持。
家庭伦理和社会秩序
孟子对齐家治国平天下的思想影响了中国古代社会伦理和家庭观念的发展。他主张家庭是社会伦理的基础，强调人们应该尽力维护家庭的和谐和幸福。而治国则需要借助仁义之道，通过正确的教育和行政管理，建立稳定和谐的社会秩序。他的思想为中国古代社会的稳定发展提供了重要的指导。
影响后世的思想家
孟子的学说对于中国古代和现代儒家思想产生了巨大的影响。他的道德哲学深刻影响了后世的儒家学派，对于中国古代社会的道德建设和伦理观念的发展产生了重要推动作用。他的思想也对其他学派造成了深远的影响，包括佛教、道家等。
孟子作为儒家学派的代表人物，以其独特的思想和卓越的智慧影响了中国古代儒家思想的发展。他的学说强调修身齐家治国平天下的道德观念，提倡仁义礼智的修养和实践。他的思想不仅在中国古代产生了深远影响，也对后世的伦理思想和政治观念产生了重要影响。
