1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子作为中国古代思想家之一，对中华文化的传承与发展起到了重要的作用。孟子的思想影响深远，他以其独特的观点和深刻的洞察力，为后世的教育、道德、政治和社会伦理提供了宝贵的思想资源，对于我们理解和传承中华文化具有重要意义。
孟子的人性观
孟子的人性观是其思想的核心之一。他认为人性本善，每个人都具有一种天赋的道德感知力，这种感知力可以通过教育得以培养和发展。孟子主张通过启迪人心中的良知和理性，使人们明辨是非，思考善恶，从而建立起一个和谐、进步的社会。这一观点对于我们今天依然具有重要的启示意义，提醒我们重视教育并发扬人性中的善良和道德价值。
孟子的教育思想
孟子提出了“教育为本”的观点，他认为教育是人才培养和社会进步的重要途径。孟子主张父母应该重视培养子女的品德和道德素养，而不仅仅是知识的传授。他认为，只有通过良好的教育，培养人们的情感、意志和智慧，才能使他们成为有用之才、有道之人。孟子的教育思想对于我们今天仍然具有重要启示，引导我们关注全面发展和创造力的培养。
孟子的仁政思想
孟子提出了“仁政”思想，认为君主应当以仁爱之心治理国家。他主张重视民众的福祉，推崇公平正义，强调以仁心为先，让天下人民共享国家的繁荣和和谐。孟子的仁政思想对于我们今天仍然具有重要的借鉴意义，提醒我们关注社会公平与正义，追求人民的福祉和社会的和谐稳定。
孟子的人情思想
孟子强调人与人之间的关系和互动，提倡以情为纽带来促进和谐的人际关系。他认为，人情可以调和社会矛盾和冲突，也可以化解人心的困苦和痛苦。孟子的人情思想对于我们今天依然具有重要的指导意义，提醒我们关注人际关系的重要性，加强互信与合作，构建和谐的社会网络。
孟子的道德观
孟子提出了“守礼”的道德观念，他认为在人际关系中应当遵循一种道德规范，即遵守礼仪，尊重他人，维护社会的正常秩序。他主张奉行礼义道德，以陶冶人的情操和品德，使个人的行为符合社会伦理的标准。孟子的道德观对于我们今天依然具有重要的意义，提醒我们注重道德修养，弘扬社会公德和个人责任。
孟子作为中国古代思想家之一，他的思想深刻而富有洞察力，对于中华文化的传承和发展起到了重要的作用。孟子的人性观、教育思想、仁政思想、人情思想和道德观等，都为我们今天理解和传承中华文化提供了宝贵的思想资源。我们应该继续深入研究和传承孟子的思想精华，发挥其在当代社会的指导作用，推动人类社会文明的进步和发展。
