1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子是中国古代伟大的思想家和教育家，他的思想代表了儒家学派的核心价值观。孟子的思想深受千百年来的中国人民所推崇，他的思想特点体现在以下几个方面。
1. 人性本善
孟子认为人性本善，每个人天生都具备良好的品质和潜能。他相信，只要给予人们正确的教育和环境，他们就能发展出善良和美好的品德。这一思想对中国社会的发展产生了深远的影响，强调了教育对个体和社会的重要性。
2. 天命和民主
孟子提出了“天命”和“民主”两个概念，认为君主的合法性来自于上天的授命和人民的支持。他强调，君主应该以民为本，秉持仁爱之心，倾听人民的呼声，并为人民谋福利。这一思想成为中国古代政治伦理的基石，深深影响了中国历代帝王的统治方式。
3. 仁义道德
孟子提出了“仁义道德”作为人们应该追求的最高境界。他认为，人们应该以仁爱和善良为基础，以义理为行为准则，以道德为底线。他主张人们要努力修身齐家治国平天下，追求社会公正和人与人之间的和谐。这一思想对中国古代社会秩序的形成和维护起到了重要作用。
4. 教育的重要性
孟子认为教育是个体和社会的根本，所有人都应该有平等的接受教育的机会，通过教育才能培养出优秀的人才。他提出了“五步之内，皆可为人师”的理念，强调每个人都有能力成为他人的良师益友。这一思想对中国古代的教育体制和教育理念产生了深远的影响。
5. 和谐与中庸
孟子强调和谐与中庸的重要性，认为人们应该追求个体与社会、人与自然之间的和谐与平衡。他主张人们要合理安排自己的行为和生活，遵循适度的原则，追求身心平衡。这一思想在中国古代儒家文化中占有重要地位，成为人们追求内心平静与社会和谐的指导。
6. 爱国主义
孟子提倡爱国主义，主张人们要以国家和社会的利益为重，为国家的繁荣和人民的幸福而奋斗。他认为，一个人如果不能为国家做出贡献，就是对祖先和后代的辜负。这一思想对中国古代社会的凝聚力和国家意识的形成起到了重要的推动作用。
总而言之，孟子的思想在中国古代文化中占据了重要的地位，对中国社会的发展和进步起到了深远的影响。他的思想特点体现在人性本善、天命和民主、仁义道德、教育的重要性、和谐与中庸以及爱国主义等方面。这些思想成为中国古代社会进行自我反思和进步的理论基础，也为当代社会的发展提供了有益的借鉴。
