1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在中华传统文化中，孔子与孟子被人们尊称为“圣人”。他们是中国古代儒家思想的奠基人，对于中国社会和文明的发展作出了重要贡献。孔子与孟子被合称为“圣贤”，他们的思想深刻而广泛，对中国以及世界上的人们都具有重要的启示和影响。
孔子：大成至圣
孔子（公元前551年-公元前479年），名丘，字仲尼，是我国古代伟大的思想家、教育家和政治家。他提出了“仁爱”、“中庸”等一系列儒家思想，构建了一整套完整的伦理道德体系，并以此为基础提出了治国理政的原则。孔子强调礼仪、道德和教育的重要性，在当时被奉为“大成至圣人”，他的思想被后世称为“孔子的学说”。
孟子：盛世之心
孟子（公元前372年-公元前289年），名轲，字书礼，是儒家学派的第二代代表。孟子强调人性的善良，认为天性本善，但受到外界环境和教育的影响，才会产生不同的行为。他提出了“性善论”、“仁政”、“民贵君轻”等一系列思想，主张通过仁政来实现社会的和谐与稳定。孟子的思想在中国古代具有广泛的影响力，被尊称为“亚圣”。他的学说与孔子的学说互相呼应，共同构成了中国传统文化的重要部分。
共通的理念：人伦为本
孔子与孟子都强调人伦关系的重要性。孔子认为，“仁者爱人”，即通过关爱他人，实现个人和社会的和谐。孟子进一步提出了“仁政”，主张君王要以仁爱之心治理国家，使人民得到安居乐业的保障。两位圣贤都将个人的道德修养与社会责任紧密联系在一起，强调人与人之间的相互尊重和和谐。
孔孟思想的影响
孔子与孟子的思想在中国古代产生了广泛而深远的影响。他们的思想为中国的政治、教育、伦理等方面提供了重要的指导。在教育领域，孔子提倡以德育为主导，注重培养学生的道德修养和人文素质，这对后来中国古代的教育体系产生了深远的影响。在政治领域，孟子强调君主应该以仁政为准则，重视人民的福祉，这种理念对后世的统治者具有启示意义。在伦理道德领域，孔子与孟子提出的道德观念，成为中国古代社会秩序和文化价值观的重要基石。
孔子与孟子都是中国古代思想宝库中闪耀的双璧。他们的思想不仅影响了中国古代社会，也对世界上其他国家和文明产生了重要影响。孔子的“孔子学说”和孟子的“性善论”都为人们提供了宝贵的思想财富和精神指南。在当今世界，我们依然可以从他们身上汲取智慧，探索人类社会的发展路径。
