1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子（公元前372年-公元前289年），名轲，字子车，战国时期中国的著名哲学家、教育家、政治家。他是孔子的弟子之一，被尊为儒家学派的代表人物之一，被后世称为“亚圣”。
孟子所属的朝代是战国时期，战国时期是中国历史上一个混乱而动荡的时期，持续了约250年，从公元前475年到公元前221年，历经春秋末年和战国七雄争霸的过程。
在战国时期，各国之间的斗争和变革激发了人们对政治、伦理、道德和社会秩序的思考。孟子正是在这个背景下活动的，他以自己的学说和思想影响了当时的政治和社会。
孟子的生平和思想
孟子的家族是鲁国（今山东省）的贵族，他出生在一个有教育传统的家庭。他年轻时就开始研究儒家的经典书籍，并且深受孔子的教诲影响。他游历于各国，传播儒家思想，提倡仁爱、仁政和礼治。孟子认为人性本善，相信通过教育可以培养人们的道德品质。
孟子的思想强调人的天性和道德修养，他主张仁者爱人、义者维护公正、礼者维系社会秩序。他认为君主应该以仁政治国，关心百姓的福祉，而百姓也应该服从君主的统治。孟子提出的思想对当时的社会起到了积极的影响，使得战争时期的政治局势相对稳定，并为后来的儒家学派奠定了基础。
孟子的影响和意义
孟子的学说得到了当时社会各界的关注和认可，并被后世广泛传播。他的思想成为儒家学派的核心内容，对中国古代和现代的政治、教育、伦理、道德产生了深远的影响。
在政治方面，孟子的思想提倡仁政，主张君主应以仁爱的态度治理国家，使国家达到安定和繁荣。他的政治理念为后来王道思想的发展奠定了基础，成为中国传统政治文化的重要组成部分。
在教育方面，孟子的思想强调培养人的品德和道德修养，他提倡教育的普及，认为教育是国家发展和社会进步的基石。他的教育思想在中国古代和现代的教育体系中有着重要的地位，至今仍然对中国的教育教学产生着影响。
在道德伦理方面，孟子的思想强调仁爱、公正和社会秩序的重要性，他认为人应该修养自己的道德品质，以达到和谐的社会关系。他的思想为中国古代和现代的道德伦理观提供了重要的借鉴和启示。
综上所述，孟子是战国时期的著名哲学家、教育家和政治家，他的思想对中国古代和现代的政治、教育、伦理、道德产生了深远的影响。他的学说被视为儒家学派的核心内容，为中国古代的政治文化和社会发展做出了巨大贡献。
