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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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孟子自责—探索完善的人性哲学

作者:人生智慧网 2023-08-18 0次阅读

孟子,名轲,字子车,中国古代伟大的儒家学派代表之一。他心系天下苍生,为人性的完善而倾尽毕生精力,他的自责是一种追求卓越的动力,也是一种塑造人性的哲学探索。

孟子自责,源于他对人性的深刻理解。他认为人之初性本善,但环境的不公与欲望的引导使得人性逐渐偏离原本的善良,进而失去人道。他意识到自己力量的有限,却对于人性的净化有着无限的渴望,因而产生了自责之情。

孟子的自责不是一种悲观与否定,而是一种积极的哲学思考与行动。他深知人性的脆弱,却坚信人性的完善是可以实现的。他认为人性的善良需要通过自律与努力来发掘与培养,只有通过自觉而不断追求卓越,才能摆脱人性偏差的束缚。

以仁心自责—孟子对于爱与关怀的追求

孟子自责的一个重要方面是对于仁心的追求。他主张以仁为衡量人性的准绳,认为只有具备仁心,才能实现人性的完善。在孟子看来,仁者爱人,关心他人的疾苦与幸福,而无私奉献者更是仁心的高度体现。

孟子深受孔子的教诲与影响,他认为仁心不仅体现在家庭与亲情关系中,更应贯穿于社会与天下。他呼吁统治者关怀民众,使他们的生活得到改善;他鼓励普通人在与他人的互动中表达出仁心,以促进社会的和谐与进步。

孟子自责的同时,他也号召他人意识到自身对于他人与社会的责任与影响。他以身作则,努力实践自己的哲学思想,希望通过自身的言行和行为,影响更多的人去追求仁心、实践仁义。

以知行合一自责—孟子对于修养与行动的追求

除了关怀他人,孟子提出修身为本的哲学理念,他认为只有在个人修养与行动中,才能找到人性完善的路径。他强调知识与道德的密切关联,主张知行合一,使得个人的理念能够转化为实际行为。

孟子坚信,只有通过自省与修行,人才能从内在进行深刻的转变。他认为人性之善与人性之恶并存,唯有通过过程的自我反省与不断的自我改进,人性才得以趋近完善。

在孟子看来,自责并不是自我折磨,而是一种追求真理与卓越的动力。他敦促人们不断反思自身的言行,找出短处与不足,并通过自我调整与改进,逐步成长。

以天命自责—孟子对于天道与自身责任的思考

孟子的自责不仅是对于个人行为的检讨,更是对于天道与个人责任的思考。他深信天命与个人选择的关系,相信每个人都承担着自己独特的责任,要把握当下的时机,推动社会的进步与发展。

在孟子看来,每个人都有一定的天赋与潜能,应该通过不断的自我完善与努力,发挥自己的个人力量。他将自己视为万物的负责人,对于自己的责任有着清晰的认识与承担。

孟子的自责植根于他对于人性与社会的深刻思考。他意识到自己作为一个儒家学派的代表,有着推动人性完善与社会进步的责任,因此他对自己的选择与行为有着严格的要求与自责。

孟子自责,是一种积极向前的哲学思考与行动。他通过对人性的深刻理解,对仁心、修养、道义与责任的追求,体现出了一个伟大哲人对于人性与社会进步的无限渴望。在他的思想中,自责不是一种消极的情绪,而是一种积极的动力,它推动着个体与社会的不断超越与进步。

因此,我们也可以从孟子的自责中汲取力量,通过持续不断的反思与自我调整,追求更高的境界与卓越的人生。只有从自责中认识到自身的局限与不足,才能不断超越自我,实现人性的完善与社会的进步。

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