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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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孟子·离娄上

作者:人生智慧网 2024-05-22 0次阅读

一、天命与人事

孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”这是孟子在《离娄上》中关于天命与人事的著名论述。孟子认为,天命是客观存在的,它决定了一个人的命运和责任。天命并非绝对不可改变的,人事在很大程度上也可以影响和改变天命。一个人要想成功,必须经历种种困难和磨练,才能锻炼出坚定的意志和毅力,从而担当起重大的责任。

二、仁爱与忠诚

孟子提倡仁爱之道,认为仁爱是人类最美好的品质。在《离娄上》中,孟子曰:“仁者爱人,有礼者敬人。”他认为,一个人只有充满仁爱之心,才能真正关心和尊重他人。孟子还强调了忠诚的重要性。他说:“忠诚,礼之端也。”一个忠诚的人,必定能够坚守自己的信仰和道义,不论身处何种环境,都能保持内心的坚定和勇敢。

三、修身与齐家

孟子认为,一个人要想治国平天下,首先要从自身做起,修身齐家。《离娄上》中提到:“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”这里的“修身”是指修养自己的品德和道德观念,而“齐家”是指管理好自己的家庭,使家庭和睦、幸福。孟子认为,只有一个人在自身修养和家庭方面都做好了,才能更好地为国家和社会服务。

四、中庸之道

在《离娄上》中,孟子强调了中庸之道的重要性。他说:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。”这里的“中”是指适度、恰当,而“和”是指和谐、协调。孟子认为,一个人要想在世间立足,必须遵循中庸之道,既不过分偏向极端,也不随波逐流。只有这样,才能在复杂的社会环境中保持内心的平和与稳定。

五、教育与培养

孟子非常重视教育的作用,他认为教育对于一个人的成长和成才具有举足轻重的影响。《离娄上》中提到:“得天下英才而教育之,三乐也。”这句话表明了孟子对教育的重视。他认为,一个国家要想强大,必须选拔和培养优秀人才。孟子还主张教育要因材施教,因人而异地进行培养。只有这样,才能使每个人都能发挥自己的潜能,成为社会的有用之才。

六、道德与责任

在《离娄上》中,孟子强调了道德和责任对于一个人乃至整个社会的重要性。他说:“人之所以为人者,以其有道德也。”这里的“道德”是指一个人的品德和行为准则。孟子认为,一个人只有具备高尚的道德品质,才能承担起对家庭、国家和社会的责任。孟子还指出,道德是一个人行为的基石,只有遵循道德规范,才能使个人和社会走向和谐与安宁。

七、义利之辨

孟子在《离娄上》中对义利之辨进行了深入的探讨。他认为,义和利是相互关联的,但义和利之间又存在着本质的区别。孟子曰:“见利思义,见危授命。”这句话表明了孟子对义的重视。他认为,一个人在面对利益和危险时,应该以义为重,毫不犹豫地舍弃利益,勇敢地承担起责任。只有这样,才能真正成为一个有道德的人。

八、诚信与信任

孟子认为,诚信是一个人立身处世的重要品质。在《离娄上》中,孟子曰:“信,言必行,行必果。”这句话强调了诚信的重要性。孟子认为,一个人只有具备诚信的品质,才能赢得他人的信任和尊重。孟子还指出,诚信是一个国家强大的基石。一个国家要想在国际社会中树立良好的形象,必须以诚信为本,言行一致。

九、治世与治人

孟子在《离娄上》中论述了治世与治人的关系。他认为,一个好的统治者不仅要有治世的能力,还要有治人的智慧。孟子曰:“善政者,民之父母。”这句话强调了治世的重要性。一个好的统治者应该以民为本,关心民生,使百姓安居乐业。孟子还指出,治人是一个更为复杂的任务。一个优秀的统治者应该懂得选拔贤能,使人才得到充分的发挥。

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