1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老子是中国古代哲学家、道家学派的创立者之一，他对道的理解在中国古代哲学史上占据着重要地位。道是老子的核心概念，他通过对道的探讨，揭示了世界的运行规律和人生的价值观，对后世影响深远。
道的本质
老子认为道是宇宙万物的源头，是一切存在的本质。道源于自然，超越了人类的理解和描述，无法被语言所捕捉。它是一个无处不在、无形无象的存在，存在于世界的每一个角落，贯穿于宇宙的始终。
道不仅是宇宙的本质，也是人性的本质。老子认为，人性的本真就是与道相通。人们应该追求与道的合一，顺应道的运行规律，以达到宇宙与个体的和谐统一。
道的运行规律
老子主张无为而治，即顺应道的运行规律，不要过于干预和控制世界，而要学会接纳和包容。他认为，世界是一个自然而然的整体，存在自己的规律和秩序。人类应当顺其自然，不要过度干扰，从而达到事事顺利、和谐的状态。
老子强调个体的谦逊和退让，认为个体应该尊重自然的力量，顺其自然地发展，并与他人和平相处。他提出了“柔弱胜刚强”的观点，认为强者往往失去了内在的力量，而柔弱者则能够获得更多的发展机会。
道的价值观
老子认为，顺应道的价值观包括谦虚、柔和、无欲、自由和无为而治等。他认为，人们应当谦虚虚怀，不要贪婪和自负，才能够获得真正的自由和幸福。
老子主张无欲无求，认为人们应当摆脱对物质的欲望和追逐，追求心灵上的自由。他认为，追求无为而治的境界，能够使人们远离欲望的困扰，从而体验到真正的幸福和满足。
老子的影响
老子的思想对中国古代文化产生了深远影响。道家学派与儒家学派并驾齐驱，共同构成了中国古代哲学的两大流派，影响了几千年的中国思想史。
此外，老子的思想也对世界哲学史产生了重要的影响。他提出的顺应道的理念，号召人们尊重自然、追求自由和平和，与现代环保主义、和谐人类学等理念相契合。他的思想也在西方哲学史上产生了一定的影响，例如尼采、海德格尔等思想家对道的理解承袭了老子的观点。
老子对道的理解是他思考人生和世界的一种深邃思考，他的思想超越了时空和国界的限制，具有普遍的价值和意义。我们当代人，可以从老子的思想中汲取智慧，学会顺应道的运行规律，追求内心的平和与自由，以实现个体与宇宙的和谐统一。
