1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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古往今来,人们对于如何处事,如何应对各种挑战和困难,一直以来都在不断地追求和探索着。而在中国古代哲学中,老子的处事哲学以其深邃的智慧和独特的思考方式,为我们提供了许多宝贵的启示。虽然时代变迁,社会环境不同,但老子的思想却具有普遍性的意义,对于现代生活仍然有着重要的指导价值。
虚静无为的智慧
老子主张“道可道非常道”,强调超越凡俗的表象和外在形式,在虚静的状态中追求内心的真实与自我。在现代社会中,我们常常被忙碌的工作与繁琐的生活所累,焦虑、压力困扰着我们的内心。而老子的思想提醒着我们,在面对各种挑战时,要学会放慢节奏,静心思考,从内心深处寻找答案。只有当我们能够保持内心的宁静和平和时,才能够更好地处理各种复杂的问题。
随缘随遇的智慧
老子提倡“无为而治”,强调顺应自然、顺势而为。在现代社会中,我们常常面临着各种变化和不确定性,往往因为过于执着于自己的计划和目标,而忽略了自然规律的存在。然而,在复杂多变的社会中,我们必须要学会适应变化,随遇而安,不过度干预。只有放下执着和意气用事,以一种平和包容的心态面对事物,我们才能够更好地把握机遇,应对挑战,并最终实现自己的目标。
温和宽容的智慧
老子主张柔弱胜刚强,强调对于他人的宽容和尊重。在现代社会中,我们常常面临着各种的冲突和争吵,因为过于强调自己的利益和观点,而与他人产生矛盾和纷争。然而,老子的思想提醒着我们,当我们能够以一种柔和的姿态面对他人时,能够更好地化解矛盾、保持和谐。只有在宽容和善意的交往中,我们才能够获得更多的支持和合作,以实现更大的成就。
无奢望的智慧
老子强调“无欲则刚”,提醒人们不要过分奢望外在的物质和地位的追求,而是要注重内心的平和与满足。在现代社会中,我们常常被物质的诱惑所引诱,努力追求更多的财富和名利。然而,老子的思想告诉我们,无论我们拥有多少,真正重要的是我们内心的满足和平和。只有当我们不被外在的物质束缚时,才能够真正追求内心的自由和幸福。
总之,老子处事的智慧给予我们现代生活的重要启示。在快节奏和复杂多变的社会中,我们常常迷失了自己,无法找到正确的方向和方法来应对生活中的挑战。而通过学习老子的思想和智慧,我们能够重新审视自己的生活方式,以更加宽容和淡定的心态面对生活的变化和挑战。只有保持平衡、宽容和淡然的心态,我们才能够真正获得内心的平和和真正的幸福。