1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国拥有丰富的历史文化遗产，而老君山无疑是其中一个令人神往的地方。位于湖南省岳阳市境内的老君山是中国重要的道教名山之一，更是崇尚自然、追求心灵平静的宗教信仰的象征。
据说老子正是在老君山修道，开创了道家学派，而老君像也成为了这座山的象征。老子是中国古代伟大的思想家和哲学家，被奉为道教的创始人。他的影响力深远，他的智慧教导鼓舞了无数人。老君像则被人们供奉为老子的神圣化身。
神秘的老君山
老君山位于洞庭湖之滨，它的山势险峻，峰峦叠嶂，云雾缭绕。这里没有人工的繁华，只有大自然原始的美丽。登上老君山，仿佛进入了一个神秘的世界，感受到了人与自然的和谐共存。
老君山不仅风景优美，更是历史悠久。据史料记载，自古以来，这里就是道教修炼者的圣地。登山过程中，可以看到许多古老的寺庙和神龛，这些建筑物充满着古老的神秘气息。
登临仙境
登上老君山，可以领略到壮丽的景色。山上有许多观景台，站在观景台上，可以俯瞰洞庭湖的广阔美景。湖光山色相映成趣，仿佛置身于仙境之中。
在老君山的山顶，座落着著名的老君殿，殿内供奉着老子的塑像。在这里，可以感受到浓厚的宗教氛围，很多人会在这里默默祈祷，寻求内心的平静与安宁。
道教文化之旅
老君山不仅是道教的圣地，也是一座文化圣地。这里有众多的文化遗迹，记录了道教的发展历程。老君山里的宫庙和池塘，以及那些古老的石碑和碑文，都带着浓郁的历史气息。
如果你对道教文化感兴趣，老君山是一个不容错过的地方。在这里，可以参观道教文化博物馆，了解道教的起源和发展。还可以品味传统的道教美食，感受道教文化的深厚底蕴。
逃离都市喧嚣
如今的社会快节奏而繁忙，人们时常感到疲惫和压力。而老君山则成为了人们放松心灵、追求宁静的避风港。
漫步在老君山的小路上，呼吸着清新的空气，可以暂时远离城市的喧嚣。在这里，你可以听到鸟语花香，感受大自然的恩赐。或许，你会在这个宁静的地方找到属于自己的内心宁静。
老君山是中国重要的道教名山，也是一座风景秀丽的旅游胜地。无论是追寻道教文化的热衷者，还是追求内心平静的游客，都能在老君山找到自己的归宿。
老君山的神秘和壮丽风景吸引着无数人前来探访，每个人都能在这里找到属于自己的心灵寄托。来到老君山，让我们感受古老的智慧，感受大自然的美丽，感受内心的宁静。
