1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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谦虚是一种美德，它可以让人们保持冷静、谦逊、虚心和包容的态度。在古代中国哲学家老子的思想中，谦虚是一种重要的品德。老子的名言中有许多关于谦虚的智慧和哲理，下面将对其中一些名言进行探索。
1. 知彼知己，百战不殆
这句话可以解释为了解自己和对手的优势和劣势是成功的关键。在战争中，了解自己的实力和对手的实力，可以帮助我们做出正确的决策。在日常生活中，了解自己的价值观、能力和目标，并尊重他人的不同，可以使我们更好地与他人相处。这种谦虚的态度可以帮助我们建立和谐的关系，获得更大的成功。
2. 大音希声，大象无形
这句话告诉我们，有时候最重要的事情是不说话、不张扬。人们往往喜欢大声宣扬自己的成就和能力，但是谦虚的人懂得保持低调。他们不需要靠言语来证明自己，而是通过实际行动去证明。这种谦虚的态度让他们更加令人尊敬，也更容易获得他人的支持和合作。
3. 善者，不争；不善者，常在争
这句话意味着善良的人不会与他人争斗，而是专注于做正确的事情。他们不在乎得到其他人的赞美或批评，而是以自己的良心为导向。这种谦虚的态度让他们保持内心的平静和宁静，不受外界的干扰。相反，那些不善良的人经常与他人争斗，因为他们试图通过争斗来获得优势和权力。
4. 为学日益，为道日损
这句话告诉我们，我们应该不断学习和积累知识，但是追求道德和道义相对来说应该较少。谦虚的人明白，人们应该超越自己的个人利益，追求更高尚的价值和目标。他们懂得自己的渺小和无知，在学习的过程中谦虚而虚心地接受新的想法和观点。这种谦虚的态度帮助他们不断成长和进步。
5. 自知之明，天道人事
这句话告诉我们，自己要有正确的认识和判断力，同时也要尊重自然规律和人事变迁。谦虚的人懂得自己的限制，并且理解自己的力量是有限的。他们不会过分自信或自卑，而是接受自己的优点和缺点。这种谦虚的态度让他们在处理复杂的情况和问题时更加冷静和理性。
总之，谦虚是一种重要的品德，在我们日常生活中发挥着重要的作用。老子的名言提醒我们要保持冷静、谦逊、虚心和包容的态度。通过了解自己和他人，保持低调和不争斗，不断学习和成长，我们可以朝着更高尚的目标迈进。谦虚不仅是个人的修养，也是建立和谐社会和获得成功的关键。
