1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
随着时间的推移，人们对于老子这位伟大的中国哲学家和道家经典《道德经》的理解与尊重不断增加。老子的故事与他的智慧道出了人生的真理，为我们提供了宝贵的指引。
太上启示：智者无为而无不为
在远古时代的中国，老子生活在一个动乱的时代，社会秩序的崩溃和人性的扭曲使人们陷入混乱和不确定之中。而老子的故事告诉我们，智者应该做到无为而无不为。
据传，老子为了远离尘嚣，来到了西去的地方。当守城官员希望老子留下一些智慧与人民分享时，老子留下了《道德经》。这本经典成为了无数智者和追求者寻找真理的指南，他们通过对经文的研读领悟到道家智慧。
以柔克刚：道法自然的生活智慧
老子的故事中，有一场与当时权力之争腐败政府进行辩论的故事，这场辩论展现了老子以柔克刚的生活智慧。
当权力之争激化，争斗愈发不休止时，老子选择以柔克刚，他讲述了一则关于水的故事。水能滋养万物生长，却又柔软无比。相比之下，武力是暴力的象征，而柔和则是道德的体现。
归于自然：追求真实的人生境界
老子的思想主张追求与自然和谐相处，在道家哲学中，将自然视为至高无上的存在。老子的故事中，他也以身作则，通过自己的行为使得自然与人类和谐共生。
据说老子担任过周朝的图书馆馆长，但在见到国家的腐败和社会不公后，他决定离开社会，返璞归真。老子追求简朴的生活，与自然相交，寻求真实的人生境界，在无为而治的理念下寻找内心平静。
智者示人：为后世留下了不朽的智慧
老子的故事不仅仅是关于一个古代哲学家的生平轨迹，更是关于道家智慧的传承和发扬。
尽管老子离世已久，但他的智慧通过《道德经》传世至今，并为世人所敬仰。他的故事告诉我们，智者无为而无不为，以柔克刚，归于自然，使我们不断反思和追求更有意义的人生。
老子的故事带给我们了深远的启示和智慧，他的道家思想跨越时空，指引人们追求内心的清静和真理。无论是在人生的迷茫时，还是在社会的纷乱中，我们可以从老子的故事中汲取智慧，体会道家哲学的博大精深。
